
Antropología Económica
Código: 107240Créditos: 6
| Titulación | Tipo | Curso |
|---|---|---|
| Antropología Social y Cultural | OB | 2 |
Profesor/a de contacto
- Nombre :
- José Luis Molina Gonzalez
- Correo electrónico :
- joseluis.molina@uab.cat
Equipo docente
- Miroslav Pulgar Corrotea
- Alba Valenciano Mañe
Idiomas de los grupos
Puede consultar esta información al final del documento.
Prerrequisitos
No se requiere ujn requisito específico, pero se recomienda conocimiento básico de antropología social.
Objetivos
Los objetivos del curso son:
-
Conocer las principales contribuciones disciplinarias de la antropología económica.
-
Comprender la diversidad histórica y cultural de las instituciones económicas.
-
Aprender a analizar etnográficamente la influencia de diversos factores en los fenómenos económicos estudiados, como las normas institucionales, la oferta y la demanda, las esferas de circulación de la moneda primitiva, el atesoramiento o la formación de grupos de interés, entre otros.
Adicionalmente:
-
Valorar el patrimonio etnológico relacionado con el campo de estudio.
Resultados de aprendizaje
- CM13 (Interpretar los modelos sociales y culturales utilizando una variedad de perspectivas analíticas y teóricas de los campos clásicos.) Interpretar los modelos sociales y culturales utilizando una variedad de perspectivas analíticas y teóricas de los campos clásicos.
- KM13 (Reconocer los principales fundamentos teóricos de los campos clásicos de la Antropología para la comprensión de las sociedades y los sistemas sociales.) Reconocer los principales fundamentos teóricos de los campos clásicos de la Antropología para la comprensión de las sociedades y los sistemas sociales.
- KM14 (Reconocer la complejidad de los debates epistemológicos y metodológicos en los diversos campos clásicos de la Antropología.) Reconocer la complejidad de los debates epistemológicos y metodológicos en los diversos campos clásicos de la Antropología.
- KM15 (Reconocer la diversidad cultural a través de la etnografía y evaluar críticamente los materiales etnográficos estudiados por los campos clásicos de la Antropología como conocimiento de contextos locales y como propuesta de modelos teóricos.) Reconocer la diversidad cultural a través de la etnografía y evaluar críticamente los materiales etnográficos estudiados por los campos clásicos de la Antropología como conocimiento de contextos locales y como propuesta de modelos teóricos.
- KM16 (Aplicar la incidencia de la cultura desde una perspectiva holista en los diversos sistemas institucionales de acción social estudiados por los campos clásicos de la Antropología.) Aplicar la incidencia de la cultura desde una perspectiva holista en los diversos sistemas institucionales de acción social estudiados por los campos clásicos de la Antropología.
- KM17 (Reconocer la influencia de los contextos locales y globales en los fenómenos socioculturales estudiados por los campos clásicos de la Antropología.) Reconocer la influencia de los contextos locales y globales en los fenómenos socioculturales estudiados por los campos clásicos de la Antropología.
- SM18 (Sintetizar los conocimientos sobre las transformaciones experimentadas en los diversos campos clásicos de estudio de la Antropología.) Sintetizar los conocimientos sobre las transformaciones experimentadas en los diversos campos clásicos de estudio de la Antropología.
- SM20 (Analizar ejemplos etnográficos de diversidad cultural y la variabilidad transcultural de los sistemas económicos, de parentesco, políticos, simbólicos y cognitivos, y la teoría antropológica al respecto.) Analizar ejemplos etnográficos de diversidad cultural y la variabilidad transcultural de los sistemas económicos, de parentesco, políticos, simbólicos y cognitivos, y la teoría antropológica al respecto.
- SM21 (Utilizar de forma clara, explicativa y sintética el lenguaje de las teorías de los campos clásicos en Antropología.) Utilizar de forma clara, explicativa y sintética el lenguaje de las teorías de los campos clásicos en Antropología.
Contenidos
Los contenidos de la asignatura se estructuran en diferentes bloques temáticos:
Antropología y economía
Orientaciones teóricas en antropología económica
Economía informal y empleo
Producción
Distribución
Consumo
Dentro de cada bloque temático, los temas son los siguientes:
1. Antropología y economía
Aristóteles y los escolásticos
La Fisiocracia y la economía política
La economía clásica
La economía marxista
La economía neoclásica
Keynesianismo, Monetarismo, Neoinstitucionalismo
2. Orientaciones teóricas en antropología económica
Argumentos formalistas
Argumentos sustantivistas
Determinismo ambiental versus posibilismo
Género y perspectivas feministas de la economía
Evolución cultural y adaptación
La ecología cultural
El marxismo estructural de Godelier
Meillassoux: el modo de producción doméstico
La invención del subdesarrollo
La teoría de la dependencia
La involución capitalista
3. Economía informal y empleo
El mercado dual de trabajo
El "fin del trabajo"
Más allá del mercado
Los enclaves étnicos o las economías étnicas
4. Producción
Ecología
Tecnología
Trabajo
La caza-recolección
La agricultura primitiva
Ganaderos
Tecnología y evolución
5. Distribución
Comercio
Mercado
Economías multicéntricas
Moneda de uso especial
La sal de los Baruya
Conchas en la Norteamérica indígena
Moneda de las Islas Palau y Yap
Moneda de la Isla Rossel
Cauris
Monedas y criptomonedas
Mercados financieros y sus consecuencias sociales
6. Consumo
El consumo conspicuo
Habitus, gusto y distinción
Post-consumo: reciclaje, reutilización y circulación
Actividades formativas y Metodología
| Título | Horas | ECTS | Resultados de aprendizaje |
|---|---|---|---|
| Ejercicios y prácticas | 15 | 0,6 | SM20, SM21 |
| Comentarios de texto en clase | 20 | 0,8 | KM13, KM15, KM16 |
| Visita externa (museo etnológico, etc.) | 10 | 0,4 | KM15 |
| Lectura de materiales y estudio | 42 | 1,68 | CM13, KM13, KM14 |
| Trabajo opcional | 5 | 0,2 | KM16, KM17 |
| Clases teóricas | 25 | 1 | KM17, SM18, SM20 |
| Búsquedas en Internet | 25 | 1 | SM20 |
La metodología didáctica de este curso abandona el modelo transmisivo basado únicamente en clases magistrales y evaluaciones textuales, para combinarlo con una metodología activa, experiencial y situada, inspirada en las pedagogías críticas y en el enfoque etnográfico. El aula se concibe como un espacio de generación de conocimiento, donde el alumnado participa activamente tanto en el proceso como en el resultado de su propio aprendizaje, entendiendo la enseñanza como una relación dinámica entre el contexto, la práctica y la reflexión.
Concretamente, la metodología implica:
- Aportaciones teórico/prácticas: una introducción por parte del docente, con ejemplos y discusiones con los participantes, y la presentación formal de un tema sustantivo del temario. Estas sesiones combinan la explicación de los conceptos clave de cada bloque temático con el debate abierto en el aula, fomentando el pensamiento crítico y la relación entre las diferentes orientaciones teóricas de la antropología económica. Los materiales empleados en clase están disponibles en el Campus Virtual.
- Prácticas en el aula: trabajo autónomo o en grupo sobre temas determinados, así como simulaciones que permiten experimentar conceptos y escuelas teóricas de manera vivencial. Entre las actividades desarrolladas durante el primer semestre del curso 2025-2026 destacan: la simulación de la gestión de recursos marítimos bajo diferentes formas de regulación, para reflexionar sobre la tragedia de los comunes; la experimentación con diversas esferas de intercambio; la simulación de mercados y procesos de formación de precios; y la toma de decisiones en función de diferentes formas de reciprocidad descritas en etnografías clásicas. Estas prácticas incorporan la reflexión etnográfica de los experimentos y simulaciones para identificar la influencia de los diversos factores (sociales, culturales, ecológicos y materiales) en los fenómenos presentados en la parte teórica de la asignatura. Las actividades se preparan previamente a través de sesiones introductorias que enmarcan teóricamente los objetivos, y se complementan con guías de observación, espacios de debate y trabajos de retorno.
- Salidas de estudio de campo en horario lectivo: la asignatura contempla dos salidas orientadas a generar experiencia de campo directa y fomentar la reflexión etnográfica. La visita al Museo de la Pesca y a la Cofradía de Pescadores de Palamós, donde se observa una subasta a la baja, permite abordar medios de vida que articulan prácticas productivas y reproductivas, y analizar un modelo de mercado a menudo diferente del imaginario previo del alumnado. Además, contribuye a la cohesión del grupo y facilita el trabajo colaborativo posterior. La visita al Museo de las Culturas del Mundo de Barcelona permite llevar a cabo una investigación etnográfica de archivo: el alumnado accede a una colección de objetos monetarios no visibles en la exposición permanente, dialoga con un conservador y conoce los procesos de investigación de procedencia, a partir de los cuales desarrolla su propia investigación y completa una ficha museográfica adaptada.
El modelo de evaluación se alinea con esta orientación metodológica, teniendo en cuenta no solo el resultado final sino todo el proceso de aprendizaje: se valora la participación activa del alumnado en las actividades, así como la elaboración de trabajos en grupo que conectan los contenidos teóricos de la asignatura con la experiencia práctica del trabajo de campo, lo cual permite evaluar tanto competencias específicas como la capacidad crítica, analítica y reflexiva del estudiantado.
Evaluación
Actividades de evaluación continuada
| Título | Peso | Horas | ECTS | Resultados de aprendizaje |
|---|---|---|---|---|
| Trabajos de evaluación continuada (lecturas, ejercicios, debates, etc.) | 30% | 4 | 0,16 | KM16, SM18, SM20, SM21 |
| Participación e interacción | 10% | 1 | 0,04 | KM16, SM18, SM20 |
| Examen parcial 1 | 30% | 1,5 | 0,06 | CM13, KM13, KM14, KM15, KM17 |
| Examen parcial 2 | 30% | 1,5 | 0,06 | CM13, KM13, KM14, KM15, KM17, SM21 |
La evaluación continua consistirá en el comentario individual o en pequeño grupo de textos o actividades que se presentarán por parte del profesorado en clase para ilustrar cada uno de los temas del programa, con un mínimo de 6, de los cuales se sacará la nota media. Estos documentos estarán disponibles en el Campus Virtual. Estas tareas, que pueden incluir simulaciones, deben realizarse presencialmente en clase para ser evaluables, ya que en cada sesión se pedirá al alumnado un trabajo evaluable.
Algunas de estas actividades deberán realizarse en grupo. En estos casos, y teniendo en cuenta la experiencia de los cursos anteriores, el trabajo en grupo será evaluado por el profesorado, pero se complementará con un proceso de autoevaluación y de evaluación entre compañeros (peer-assessment), de manera que cada miembro del grupo valore tanto su propia contribución como la de sus compañeros.
Solo son recuperables los exámenes parciales, no el resto de actividades. Para superar la asignatura es imprescindible aprobar con un 5 la media de los dos exámenes parciales. Para participar en la recuperación, el alumnado debe haber sido previamente evaluado [no necesariamente aprobado] en un conjunto de actividades (mínimo 2/3). Es fundamental que el alumno se presente, como mínimo, al primer parcial; de lo contrario, sería considerado NO EVALUABLE.
La nota final se comunicará por el Aula Moodle de forma individualizada y se programará una sesión de revisión de notas, así como una fecha de reevaluación. Fuera de estas fechas programadas, y vías de comunicación, no se atenderán revisiones personales ni se contestarán correos electrónicos relacionados con la evaluación. Las dudas y reclamaciones serán atendidas exclusivamente en la sesión programada de revisión de notas.
Las casuísticas personales que puedan influir en el seguimiento normal del curso por parte de un alumno particular (enfermedades, trabajo, cuestiones personales...) se podrán discutir con el profesorado, que tratará de ofrecer una opción flexible al estudiante si está razonablemente justificada. Ahora bien, solo se tendrán en cuenta estas cuestiones cuando sean sobrevenidas y convenientemente justificadas (con certificados) o, cuando se conozcan con antelación, se discutan con el profesorado durante el primer mes lectivo de la asignatura — no después ni en el último momento.
Los trabajos que se entreguen se harán exclusivamente mediante la opción "Entrega de archivos" del Campus Virtual, que dispondrá de un período de vigencia.
En relación al plagio: en caso de que el estudiante realice cualquier irregularidad que pueda conducir a una variación significativa de la calificación de un acto de evaluación, se calificará con 0 dicha evaluación, con independencia del proceso disciplinario que se pueda instruir. En caso de que se produzcan varias irregularidades en los actos de evaluación de una misma asignatura, la calificación final de dicha asignatura será "suspenso". El modelo de uso de la IA es el 2, de manera que se exige transparencia y un uso pactado, crítico y limitado. Cuando haya sospecha de que el alumnado ha utilizado IA para generar documentos evaluables de forma ilícita, el docente se reserva el derecho de evaluar estos conocimientos por una vía alternativa (por ejemplo, prueba oral).
Evaluación única. Las personas que se acojan a esta modalidad de evaluación, comunicándolo en el período habilitado para ello, deberán realizar: a) un examen del temario de la asignatura (50%); b) presentar un comentario de al menos tres textos comentados en clase y disponibles en el Campus Virtual, con un máximo de 1.000 palabras (30%); y c) un resumen a mano de algunos capítulos del manual de la asignatura, con un máximo de 300 palabras (20%).
La media de los tres ejercicios dará la nota final.
El estudiante recibirá la calificación de "No evaluable" siempre que no haya entregado más del 30% de las actividades de evaluación.
Bibliografía
Manual de Curso obligatorio
Molina, José Luis i Valenzuela, Hugo (2006) Invitación a la Antropología Económica. BCN: Bellaterra.
Manuales de antropología económica
Narotzky, Susana (2005). Antropología económica. Barcelona: Melusina.
Carrier, John. G. (Ed.). (2022). A handbook of economic anthropology. Edward Elgar Publishing.
Introducción: antropologia i economia
Herskovits, Melville J. (1954). Antropología económica. Estudio de economía comparada. [Economic Anthropology. A Study in Comparative Economics (1952)]. México: F.C.E..
Barber, William J. (1992). Historia del pensamiento económico [A History of Economic Thought, 1967]. Madrid: Alianza Universidad.
El debate formalistas - sustantivistas
Burling, Robbins (1976).\"Teorías de maximización y el estudio de la antropología económica\" en Godelier, M. (ed.), Antropología y economía. Barcelona: Anagrama.
Polanyi, Karl (1992). La gran transformación. Los orígenes políticos y económicos de nuestro tiempo [The Great Transformation. The Political and Economic Origins of our Time, 1944]. México: F.C.E.
Materialismo cultural y ecologia cultural
Harris, Marvin (1982). El materialismo cultural como estrategia de investigación. Madrid: Alianza.
Rappaport, Roy A. (1987). Cerdospara los antepasados. El ritual en la ecología de un pueblo en Nueva Guinea [Pigs for the ancestors. Ritual in the ecology of a New Guinea people, 1968]. Madrid: Editorial Siglo XXI.
Aproximación marxista
Parte III de Godelier, M. (1976). Antropología y Economía. Barcelona: Anagrama.
Meillassoux, Claude (1987). Mujeres, graneros y capitales. Economía doméstica y capitalismo [Femmes, greniers, capitaux. 1975]. Madrid: Siglo XXI.
El debate del desarrollo
Viola, Andreu (2000). Antropología del desarrollo. Teorías y estudios etnográficos en América Latina. Barcelona: Paidós
Economia informal y empleo
Mingione, Enzo (1993). Las sociedades fragmentadas. Una sociología de la vida económica más allá del paradigma del mercado [Fragmented Societies. A Sociology of Economic Life beyond the Market Paradigm, 1991]. Madrid: Ministerio de Trabajo y Seguridad Social.
Pahl, Robert.E. (1991). Divisiones del trabajo [Divisions of Labour, 1984]. Madrid: Ministerio de Trabajo y Seguridad social.
Producción
Valdés del Toro, Ramón (1976). "Ecología y trabajo, fiestas y dieta en un concejo del Occidente astur" en C. LISÓN (ed.),Temas de antropología española. Madrid: Akal.
Wolf, Eric R. (1978).Los campesinos [Peasants, 1971]. Barcelona: Labor.
Distribución
Malinowski, Bronislaw. (1986).Els argonautes del Pacífic Occidental. Estudi sobre el tarannà emprenedor i aventurer dels indígenes dels arxipèlags de la Nova Guinea melànesia [Argonautes of the Western Pacific. An Account of Native Enterprise and Adventure in the Archipelagoes of Melanesian New Guinea, 1922]. Barcelona: Edicions 62/Diputació de Barcelona.
Godelier, Maurice. (1998). El enigma del don [L'ènigme du don, 1996]. Barcelona: Paidós.Economies multicéntriques i la moneda primitiva Armstrong, W.E. (1981). \"La moneda de la isla Rossel: un sistema monetario único\" [The Economic Journal , vol. XXXIV, sept. 1924] en Llobera, J.R., Antropologia Económica. Estudios Etnográficos. Barcelona: Anagrama.
Guyer, Jane (2007). Marginal Gains. Monetary Transactions in Atlantic Africa. Chicago: Chicago University Press.
Consumo
Veblen, Thorstein (1966). Teoria de la clase ociosa[1899]. F.C.E., México, 1966.
Fine, Ben (2002).The World of Consumption. The Material and Cultural Revisited.London & New York: Routledge.
Software
- Teams
- Word
- Excel
- Power Point
- R
Grupos e idiomas de la asignatura
La información proporcionada es provisional hasta el 30 de noviembre. A partir de esta fecha, podrá consultar el idioma de cada grupo a través de este enlace. Para acceder a la información, será necesario introducir el CÓDIGO de la asignatura
| Tipo de docencia | Grupo | Idioma | Semestre | Turno |
|---|---|---|---|---|
| (TE) Teoría | 1 | Catalán/Español | primer cuatrimestre | manaña-mixto |
| (PAUL) Prácticas de aula | 1 | Catalán/Español | primer cuatrimestre | manaña-mixto |