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Seminario de Filosofía Oriental

Código: 108432
Créditos: 6
2026/2027
Titulación Tipo Curso
Filosofía OP 3

Profesor/a de contacto

Nombre :
David Jorge Casacuberta Sevilla
Correo electrónico :
david.casacuberta@uab.cat

Idiomas de los grupos

Puede consultar esta información al final del documento.

Prerrequisitos

No hay prerrequisitos para esta asignatura


Objetivos

Seminari de filosofía oriental tiene como objetivo principal ofrecer al estudiante una introducción sistemática y rigurosa a las grandes corrientes del pensamiento filosófico y espiritual de Asia. A través de un recorrido que se inicia en las tradiciones clásicas de la India —desde los conceptos fundamentales del brahmanismo y las Upanishads hasta el desarrollo de las escuelas budistas originales—, la asignatura pretende que el estudiante comprenda las preguntas centrales que articulan estas tradiciones: la naturaleza del yo, la relación entre mente y realidad, los fundamentos de la acción ética y los caminos hacia la liberación o la iluminación. El énfasis no es meramente descriptivo, sino filosófico: se trata de examinar argumentos, conceptos y concepciones del mundo con el mismo rigor analítico que se aplica a cualquier otra tradición del pensamiento.

La segunda parte de la asignatura traslada el foco a China y Japón, explorando el daoísmo clásico —con su noción nuclear del wu-wei y la relación del ser humano con el flujo natural de las cosas— y las transformaciones que el budismo experimentó al entrar en contacto con la cultura china, dando lugar al budismo Ch'an y, posteriormente, al Zen japonés. El estudio de estas tradiciones incluye tanto sus textos fundacionales como sus prácticas filosóficas y contemplativas, atendiendo especialmente a su concepción de la mente, la naturaleza de la conciencia y los métodos de indagación directa como el kōan. El objetivo final es que el estudiante pueda situar estas tradiciones en su contexto histórico y cultural, pero también dialogar filosóficamente con ellas, reconociéndolas como interlocutores legítimos en las grandes discusiones de la filosofía universal.

Resultados de aprendizaje

  • CM23 (Interpretar críticamente, mediante la integración de distintos saberes filosóficos, la dimensión humana en sus múltiples facetas: existencial, social, ética y estética.) Interpretar críticamente, mediante la integración de distintos saberes filosóficos, la dimensión humana en sus múltiples facetas: existencial, social, ética y estética.
  • CM24 (Desarrollar una actitud filosófica plural, reflexiva y comprometida, capaz de dialogar con diferentes tradiciones culturales y modos de pensamiento.) Desarrollar una actitud filosófica plural, reflexiva y comprometida, capaz de dialogar con diferentes tradiciones culturales y modos de pensamiento.
  • CM25 (Ensayar una reflexión filosófica orientada a la vida, la comprensión mutua y la transformación crítica de los marcos sociales, simbólicos y culturales.) Ensayar una reflexión filosófica orientada a la vida, la comprensión mutua y la transformación crítica de los marcos sociales, simbólicos y culturales.
  • KM26 (Reconocer la diversidad de formas en que la filosofía se expresa y se articula con la cultura, la política, la literatura y la vida cotidiana.) Reconocer la diversidad de formas en que la filosofía se expresa y se articula con la cultura, la política, la literatura y la vida cotidiana.
  • KM27 (Distinguir marcos interpretativos para el análisis de textos filosóficos complejos, tanto clásicos como contemporáneos, en sus respectivos contextos históricos y culturales, destacando en ambos la posición social de los sujetos.) Distinguir marcos interpretativos para el análisis de textos filosóficos complejos, tanto clásicos como contemporáneos, en sus respectivos contextos históricos y culturales, destacando en ambos la posición social de los sujetos.
  • KM28 (Identificar conceptos, problemas y autores fundamentales de distintas tradiciones filosóficas, tanto occidentales como no occidentales, con énfasis en omisiones debidas a discriminación de género, raza o clase.) Identificar conceptos, problemas y autores fundamentales de distintas tradiciones filosóficas, tanto occidentales como no occidentales, con énfasis en omisiones debidas a discriminación de género, raza o clase.
  • KM46 (Reconocer mediante debates la relación entre literatura, filosofía, conocimiento e interpretación de la realidad) Reconocer mediante debates la relación entre literatura, filosofía, conocimiento e interpretación de la realidad
  • SM27 (Analizar con rigor y profundidad textos filosóficos de diversas tradiciones y géneros, identificando estructuras argumentativas, presupuestos y problemas clave.) Analizar con rigor y profundidad textos filosóficos de diversas tradiciones y géneros, identificando estructuras argumentativas, presupuestos y problemas clave.
  • SM28 (Aplicar categorías filosóficas en contextos interdisciplinarios, articulando pensamiento conceptual, sensibilidad histórica y conciencia crítica.) Aplicar categorías filosóficas en contextos interdisciplinarios, articulando pensamiento conceptual, sensibilidad histórica y conciencia crítica.
  • SM29 (Comunicar reflexiones filosóficas complejas, tanto oralmente como por escrito, con claridad, coherencia argumentativa y manejo del lenguaje técnico en contextos discursivos diversos.) Comunicar reflexiones filosóficas complejas, tanto oralmente como por escrito, con claridad, coherencia argumentativa y manejo del lenguaje técnico en contextos discursivos diversos.
  • SM45 (Analizar comparativamente textos filosóficos y literarios, explorando cómo ambos campos dialogan sobre temas como la subjetividad y la verdad.) Analizar comparativamente textos filosóficos y literarios, explorando cómo ambos campos dialogan sobre temas como la subjetividad y la verdad.

Contenidos

1.Introducción. Singularidad, similitudes y diferencias entre el pensamiento oriental y el occidental.

2.Filosofía hindú clásica.

  • 2.1 Escuelas filosóficas brahmánicas.
  • 2.2 Escuelas filosóficas no brahmánicas.

3.Budismo theravāda.

4.Budismo mahāyāna.

5.Filosofía china.

  • 5.1 Daoísmo.
  • 5.2 Budismo ch'an.
  • 5.3 Budismo zen.

6.Recapitulación: ¿Qué puede aportar la filosofía oriental al pensamiento actual?

Actividades formativas y Metodología

Título Horas ECTS Resultados de aprendizaje
Establecer puentes entre las tradiciones de pensamiento occidental y oriental mediante el debate filosófico. 20 0,8 CM23, KM26, KM27, KM28, SM29, SM45
Lectura autónoma de textos clásicos del pensamiento y la filosofía oriental. 30 1,2 CM24, CM25, KM27, SM27, SM28, SM45
Estudio de los fundamentos filosóficos de los pensamientos clásicos de la India y China, establecimiento discrepancias y similitudes con la filosofía occidental. 80 3,2 CM23, CM24, KM27, KM28, SM29

La metodología de esta asignatura combina clases magistrales, seminarios participativos y actividades prácticas guiadas, con un fuerte énfasis en el análisis filosófico activo y la aproximación directa a los textos clásicos del pensamiento oriental.

  • Las clases magistrales introducirán los conceptos fundamentales y el contexto histórico-filosófico de cada tradición estudiada.
  • Los seminarios participativos fomentarán la lectura crítica, el análisis conceptual y el debate colectivo a partir de los textos y problemas filosóficos centrales de cada bloque temático.
  • El trabajo escrito podrá incorporar el uso de ChatGPT como herramienta de apoyo a la reflexión filosófica, exigiendo transparencia en el prompting y una reflexión explícita sobre su aplicación al pensamiento oriental.
  • Los exámenes evaluarán la comprensión profunda del contenido y la capacidad de aplicarlo de forma argumentada.

La asignatura promueve una participación activa, una actitud crítica y una mirada transversal sobre las aportaciones del pensamiento oriental a las grandes cuestiones filosóficas universales.

En esta asignatura se permite el uso de tecnologías de Inteligencia Artificial (IA) como parte integrante del desarrollo del trabajo, siempre que el resultado final refleje una contribución significativa del estudiante en el análisis y la reflexión personal. El estudiante deberá: (i) identificar qué partes han sido generadas con IA; (ii) especificar las herramientas utilizadas; y (iii) incluir una reflexión crítica sobre cómo estas han influido en el proceso y el resultado final de la actividad.

La falta de transparencia en el uso de la IA en esta actividad evaluable se considerará una falta de honestidad académica y conllevará que la actividad sea evaluada con un 0 y no pueda recuperarse, o sanciones mayores en casos de gravedad.

Nota: se reservarán 15 minutos de una clase dentro del calendario establecido por el centro o por la titulación para que el alumnado rellene las encuestas de evaluación de la actuación del profesorado y de evaluación de la asignatura o módulo.

Evaluación

Actividades de evaluación continuada

Título Peso Horas ECTS Resultados de aprendizaje
Examen oral 40 0,5 0,02 CM23, CM24, KM27, KM28, SM29
Participación en los debates 20 7,5 0,3 CM23, CM25, KM26, KM46, SM27, SM45
Trabajo escrito 40 12 0,48 CM24, KM26, KM28, SM28, SM45

Trabajo escrito. El alumno presentará un ejercicio de síntesis que ponga de manifiesto su seguimiento de las clases presenciales y las diferentes lecturas planteadas a lo largo del curso, con conexión a otras asignaturas del grado.

Examen oral. El examen oral está pensado para establecer la originalidad de los pensamientos presentados por el estudiante en el trabajo escrito.

Participación en los debates. Al final de cada bloque de la asignatura, se organizará un debate para conectar las diferentes ideas discutidas, ofreciendo distintos puntos de vista y perspectivas.


Recuperación

Es necesario haber presentado al menos dos de las actividades para poder acceder a la recuperación.

Consistirá en un examen global.

Es posible que el Departamento de Filosofía establezca (tal como se hizo durante el primer semestre) un período de concentración de pruebas evaluativas. El profesorado indicará si existe dicho período o cuáles son las fechas de las pruebas al inicio de cada asignatura.


Evaluación única

Esta asignatura no prevé el uso del sistema de evaluación única

Bibliografía

Deshimaru, Taisen (2000) Zen verdadero. Introducción al Shobogenzo.

Lessig, D. (trad) Tao te King. Editorial Koan

Lopez, D. (2011) The story of Buddhism. A concise guide to its historiy and teachings. San Francisco: Harper

Loy, D. (1999) No dualidad. Editorial Kairós

Okumura, S. (2010) Realizing genjokoan: the key to Dogen's Shobogenzo. Wisdom Publications.

Siderits, M. (2007) Buddhism as philosophy. Hackett.

Villalba, D. (Trad) Shobobenzo. Editorial Kairós

Zhuang Zi. El libro de Zhuang Zi. Editorial Kairós

Software

No hay software obligatorio.

Los estudiantes pueden utilizar IA generativa para la redacción del trabajo escrito en caso de que lo consideren necesario.

Grupos e idiomas de la asignatura

La información proporcionada es provisional hasta el 30 de noviembre. A partir de esta fecha, podrá consultar el idioma de cada grupo a través de este enlace. Para acceder a la información, será necesario introducir el CÓDIGO de la asignatura

Tipo de docencia Grupo Idioma Semestre Turno
(TE) Teoría 1 Catalán segundo cuatrimestre manaña-mixto
(SEM) Seminarios 1 Catalán segundo cuatrimestre manaña-mixto