Mitología y Religión
Código: 104214Créditos: 6
| Titulación | Tipo | Curso |
|---|---|---|
| Ciencias de la Antigüedad | OP | 3 |
| Ciencias de la Antigüedad | OP | 4 |
Profesor/a de contacto
- Nombre :
- Joan Pages Cebrian
- Correo electrónico :
- joan.pages.cebrian@uab.cat
Idiomas de los grupos
Puede consultar esta información al final del documento.
Prerrequisitos
[PREVIA 1: esta guía docente hace un uso del lenguaje en su registro formal académico según los usos establecidos, las convenciones gramaticales y el sentido común.]
[PREVIA 2: esta guía está redactada en catalán. Las versiones castellana e inglesa son traducciones. En caso de ambigüedad resultado de la traducción, siempre se tendrá en cuenta la literalidad de la versión original en catalán]
La asignatura no presupone conocimientos previos por parte de los alumnos, pero será conveniente que ya estén familiarizados con los mitos griegos a nivel básico. Se trabajará sobre documentos en griego y, ocasionalmente, en latín, pero se facilitará su traducción para que la asignatura pueda ser seguida también por alumnos que no tengan suficiente dominio de las lenguas antiguas.
Objetivos
La mitología y la religión están vinculadas en las sociedades antiguas de una manera tan estrecha que a menudo es difícil separar lo "religioso" de lo "profano". La vida era mito y religión y las creencias y ritos penetraban todos los ámbitos de la vida privada y pública de los pueblos antiguos. Grecia fue especialmente prolífica en la creación de un universo mitológico rico y complejo que hay que conocer a fondo si se quiere profundizar en el estudio de los textos griegos, la literatura, la historia y la sociedad griegas, así como la filosofía y la política. Esta dimensión interdisciplinaria es imprescindible para una buena formación en Humanidades en general, y en Estudios Clásicos en particular.
En los textos literarios griegos (y latinos), pues, el mito, el culto y los ritos son omnipresentes, hasta tal punto que es imposible alcanzar una capacidad adecuada de interpretación sin el conocimiento de todo este marco de referencias mítico-cultuales. Por otra parte, en los últimos cincuenta años se han hecho avances notables en este campo. Con el concurso de disciplinas diversas como la antropología, la psicología y la sociología la comprensión a que estamos llegando del sentido del mito y el rito griego y su incidencia en el individuo, la familia y la sociedad, hacen de esta disciplina una de las más atractivas para cualquier estudiante que aspire a un conocimiento en profundidad que rebase el enfoque tradicional, tal vez más atento a la anécdota mitológica ya sus diversas interpretaciones simbólicas e iconográficas.
Nos proponemos dos objetivos generales:
1. Hacer una reflexión en torno al mito y su relación con el ritual desde perspectivas diversas.
2. Llevar a cabo un análisis crítico de documentos textuales e iconográficos.
Resultados de aprendizaje
- Buscar, seleccionar y gestionar información de forma autónoma, tanto en fuentes estructuradas (bases de datos, bibliografías, revistas especializadas) como en información distribuida en la red.
- Establecer relaciones entre ciencia, filosofía, arte, religión, política, etc.
- Analizar críticamente las fuentes antiguas.
- Explicar las características principales de la idiosincrasia griega.
- Elaborar un discurso organizado y correcto, oralmente y por escrito, en la lengua correspondiente.
Contenidos
1. Introducción al mito y la religión griegos.
2. Un estudio de caso: el Himno homérico a Deméter y los misterios de Eleusis.
3. La religión olímpica: dioses, héroes y otras divinidades.
4. Zeus, Hera y los héroes relacionados.
5. Poseidón, Atenea y los héroes relacionados.
6. Apolo, Artemisa y los héroes relacionados.
7. Afrodita, Hermes y otras divinidades y héroes relacionados.
8. Dioniso y el dionisismo.
Lecturas obligatorias:
Himnos homéricos: a Deméter, Apolo y Afrodita
Eurípides: Bacantes
Actividades formativas y Metodología
| Título | Horas | ECTS | Resultados de aprendizaje |
|---|---|---|---|
| Participació en discussions | 15 | 0,6 | |
| Recerca de material | 20 | 0,8 | |
| Exposició de temes d'acord amb la programació de l'assignatura | 32 | 1,28 | |
| Treball cooperatiu | 15 | 0,6 | |
| Lectura de bibliografia | 25 | 1 | |
| Exposició oral | 14,5 | 0,58 |
La metodología docente de esta asignatura consistirá en combinar las explicaciones teóricas de cada uno de los temas con comentarios de documentos textuales e iconográficos que sirvan para ilustrar y aplicar los conocimientos adquiridos y, lo que es más importante, para conocer las fuentes de estos conocimientos.
A lo largo del curso se facilitará una selección de textos para trabajar en clase. Se podrán añadir otros complementarios, en función de las necesidades e intereses de los estudiantes.
Los alumnos deberán leer obligatoriamente tres de los Himnos Homéricos: el Himno en Deméter, el Himno en Apolo y el Himno en Afrodita. Los himnos serán comentados también en clase, con participación de los alumnos, y la lectura y comentario se evaluarán dentro de los exámenes parciales.
Los alumnos, por grupos de 2 o 3, elegirán un tema de entre los que se proponen en la lista adjunta y harán un resumen por escrito, una breve selección de textos e imágenes a comentar y una exposición en clase con el mismo formato de las clases ordinarias.
Propuesta de temas para los trabajos (los alumnos tendrán que elegir uno, o bien proponer uno diferente):
Cultas mistéricos:
1. El mito de Orfeo y el Orfismo
2. Concepciones órficas: la inmortalidad y transmigración del alma
3. Cosmogonías órficas y su relación con la Teogonía de Hesíodo
4. Cultas e iniciaciones mistéricas: Eleusis, Cíbele, los Cabirs.
5. Dioniso órfico
Mitos y cultos de los héroes y divinidades menores
6. El mito y el culto a Pélopes
7. El culto a Heracles y su relación con algunos de sus mitos
8. Teseo: mito y culto
9. El culto en Aquiles
10. Otros mitos y cultos de heroínas: Atalanta, Deianira.
11. Ritos agrarios: el culto a las ninfas y mitos relacionados
12. El mito y el culto de Pan
Ritos de transición
13. Ritos del ciclo de la vida: nacimientos, matrimonio, ritos funerarios
14. Iniciaciones y ritos de paso.
15. Cultas fluviales.
16. La agogé espartana (y/o cretez).
17. Iniciación homoerótica: los mitos de Ganímedes y Pélopes
18. Ritos de ambigüedad e identidad sexual: Ceneo, Tiresias, Hermafrodit, Aquiles a Esciros.
Mitos y ritos de purificación
19. Concepciones de impureza y purificación. Ritos de purificación
20. Purificación en el mito: Los casos de Odisseu y Orestes
21. Mitos de sacrificios humanos: Ifigenia
22. El chivo expiatorio (farmakoso)
23. Katapontismoso: Faetont, Hipólito, Mirtil e Ino-Leucótea, etc.
24. La fundación de colonias como ritos de purificación.
USO DE LA IA
Esta asignatura permite el uso de tecnologías de Inteligencia Artificial (IA) exclusivamente en tareas de búsqueda bibliográfica o búsqueda de información. Se pueden contemplar otras situaciones, siempre con el acuerdo del profesor/a. El estudiante tiene que (i) identificar las partes que han sido generadas con IA; (ii) especificar
las herramientas utilizadas; y (iii) incluir una reflexión crítica sobre cómo estas han influido en el proceso y en el resultado final de la actividad. La no transparencia del uso de la IA en esta actividad evaluable se considerará falta de honestidad académica y comporta que la actividad se evalúe con un 0 y no se pueda recuperar,
o sanciones mayores en casos de gravedad.
Evaluación
Actividades de evaluación continuada
| Título | Peso | Horas | ECTS | Resultados de aprendizaje |
|---|---|---|---|---|
| Examen 1 | 35 | 1,5 | 0,06 | 3, 4, 5 |
| Examen 2 | 35 | 1,5 | 0,06 | 3, 4, 5 |
| Presentación | 30 | 25,5 | 1,02 | 1, 2, 3, 4 |
EVALUACIÓN ORDINARIA
La calificación final de la asignatura será la media entre
- Exposición oral de un tema preparado por el alumno a partir de la lista facilitada en esta guía (30%)
- 1er examen parcial (35%)
- 2º examen parcial (35%)
Es importante que el estudiante tenga en cuenta que la evaluación contempla la asistencia regular a clase y la realización y entrega de las actividades propuestas en clase en los plazos establecidos. La no asistencia continuada sin justificar y el hecho de no entregar las actividades dentro del plazo estrablecido presuponen la pérdida del derecho a la evaluación contínua.
El/la estudiante recibirá la calificación de «no evaluable» siempre que no haya entregado más del 30% de las actividades de evaluación.
Los estudiantes de intercambio que soliciten adelantar un examen deben presentar al profesor un documento escrito de su universidad de origen que justifique su solicitud
EVALUACIÓN ÚNICA
Constará de tres actividades
- Exposición oral de un tema preparado por el alumno a partir de la lista facilitada en esta guía (30%)
-Examen teórico escrito sobre el temario (35%)
-Comentario escrito de dos textos (35%)
RECUPERACIÓN
Para participar en la recuperación el alumnado debe haber sido previamente evaluado en un conjunto de actividades cuyo peso equivalga a un mínimo de 2/3 partes de la calificación total (EVALUACIÓN CONTINUADA) o bien entregar todas las pruebas previstas (EVALUACIÓN ÚNICA).
El/la estudiante podrá recuperar la nota correspondiente a los dos exámenes parciales ya la exposición oral.
Si la nota de alguna de las partes reevaluables es inferior a 3, será necesario recuperarla, aunque la nota media de la asignatura quede aprobada.
La revaluación sólo se podrá realizar en caso de que los exámenes parciales o la exposición oral estén suspendidos y la nota media de la asignatura sea inferior a un 5, o bien si alguna de estas pruebas no se ha podido realizar en su momento por un motivo que pueda justificarse con un documento oficial.
Sólo se podrá cambiar una fecha de una actividad de evaluación si la ausencia o no entrega se puede justificar con un documento oficial.
En el momento de realización de cada actividad de evaluación, el profesor o profesora informará al alumnado (Moodle) del procedimiento y fecha de revisión de las calificaciones.
En caso de que las pruebas no se puedan realizar presencialmente se adaptará su formato (manteniendo su ponderación) a las posibilidades que ofrecen las herramientas virtuales de la UAB. Los deberes, actividades y participación en clase se realizarán a través de foros, wikis y/o discusiones de ejercicios a través de Teams, etc. El profesor o profesora velará por que el estudiante pueda acceder a ella o le ofrecerá medios alternativos, que estén a su alcance.
En caso de que el estudiante realice cualquier irregularidad que pueda conducir a una variación significativa de la calificación de un acto de evaluación, se calificará con 0 este acto de evaluación, con independencia del proceso disciplinario que pueda instruirse. En caso de que se produzcan diversas irregularidades en los actos de evaluación de una misma asignatura, la calificación final de esta asignatura será 0.
Bibliografía
[En negrita los manuales y obras de consulta especialmente recomendados]
Himnes homèrics (lectura obligatoria, se citan tres ediciones diferentes):
Himnos homéricos, La batracomiomaquia. Biblioteca Clásica Gredos 8 ISBN: 9788424930448
Himnos homéricos: ed. José B. Torres. Madrid, Cátedra 2005.
Himnos Homéricos, edición bilingüe de Alberto Bernabé Pajares, Madrid: Abada 2017, 442 págs. ISBN: 978-84-1616-087-7
Diccionarios y obras de consulta
Aghion, Irène, et al. Guía iconográfica de los héroes y dioses de la antigüedad. Alianza, 1997.
Bonnefoy, Yves, and Centre national des lettres. Dictionnaire des mythologies et des religions des sociétés traditionnelles et du monde antique. Flammarion, 1981.
Grimal, Pierre. Diccionari de mitologia grega i romana. Edicions de 1984, 2008.
Harrauer, Christine., Hunger Herbert. 2008. Diccionario de mitología griega y romana con referencia sobre la influencia de los temas y motivos antiguos en las artes plásticas, la literatura y la música de Occidente hasta la actualidad. Barcelona
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Roscher, Wilhelm. H. Ausführliches lexikon der griechischen und römischen mythologie. Georg Olms Verlag, 1977.
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Woodward, Roger (ed.), The Cambridge companion to greek mythology. Cambridge.
Bibliografia general
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Delattre, Charles. 2005. Manuel de mythologie grecque. Bréal.
Detienne, Marcel. Transcrire les mythologies : tradition, écriture, historicité. Albin Michel, 1994.
Detienne, Marcel. Apollon le couteau à la main : une approche expérimentale du polythéisme grec. Gallimard, 1998 (Cast:
Detienne, Marcel, y Mar Llinares García. Apolo con el cuchillo en la mano : una aproximación experimental al politeísmo griego. Akal, 2001.)
Detienne, Marcel, y Marco Aurelio Galmarini. La Escritura de Orfeo. Península, 1990.
Detienne, Marcel, y José Herrera. La muerte de Dionisos. Taurus, 1983.
Detienne, Marcel, y Marco Aurelio Galmarini. La Invención de la mitología. Península, 1985.
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García Gual, Carlos. 2007. Introducción a la mitología griega. Madrid.
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Graf, Fritz. Greek Mythology : An Introduction. Johns Hopkins University Press, 1993.
Kirk, G. S., et al. Kirk, G. S. 1921- Myth. Its meaning and functions in Ancient and other cultures. Castellà<br>El Mito : su significado y funciones en las distintas culturas. Primera edición, Barral editores, 1973.
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Vernant, Jean-Pierre, y Pierre Vidal-Naquet. Mito y tragedia en la Grecia antigua. 2002.
Vernant, Jean-Pierre. Mythe et religion en Grèce ancienne. Éditions du Seuil, 1990.
Vernant, J. P. 2000. L'Univers, els déus, els homes. Barcelona.
Software
Moodle
Grupos e idiomas de la asignatura
La información proporcionada es provisional hasta el 30 de noviembre. A partir de esta fecha, podrá consultar el idioma de cada grupo a través de este enlace. Para acceder a la información, será necesario introducir el CÓDIGO de la asignatura
| Tipo de docencia | Grupo | Idioma | Semestre | Turno |
|---|---|---|---|---|
| (TE) Teoría | 1 | Catalán | primer cuatrimestre | manaña-mixto |
| (PAUL) Prácticas de aula | 1 | Catalán | primer cuatrimestre | manaña-mixto |