Historia de la Religión y del Pensamiento en la Antigüedad
Código: 100325Créditos: 6
| Titulación | Tipo | Curso |
|---|---|---|
| Arqueología | OP | 4 |
| Historia | OP | 4 |
Profesor/a de contacto
- Nombre :
- José María Carrasco López
- Correo electrónico :
- josemaria.carrasco@uab.cat
Idiomas de los grupos
Puede consultar esta información al final del documento.
Prerrequisitos
No se necesita ningún requisito previo. Se recomienda, sin embargo, tener conocimientos de Historia general, y en especial, de historia antigua o de cultura clásica.
Objetivos
La asignatura se centrará en el análisis de los procesos religiosos y de pensamiento, así como de los sistemas de creencias generados en los mundos próximo-oriental, egipcio, griego y romano. Además de abordar los elementos propios de las prácticas cultuales, las instituciones religiosas y las ideas sobre el más allá, el ámbito divino y el destino, entre otros, los estados próximo-orientales, así como de griegos y romanos, plurales y en continua evolución, se analizará también la creación de procesos de conocimiento lógico basado en la observación, científico y también de otras corrientes de pensamiento (filosófico, geográfico, ...), así como el impacto que este conocimiento va a tener en el mundo antiguo, tratando casos concretos de estudio. Al final del curso, el alumno debe alcanzar un conocimiento básico de las principales estructuras culturales relacionadas con la religión y el conocimiento tanto del mundo próximo-oriental como del grecorromano, así como ser capaz de analizar, procesar e interpretar cualquier tipo de material adicional, tanto fuente primaria como secundaria, demostrando una primera asimilación de los principios básicos de la metodología de la investigación histórica.
Resultados de aprendizaje
- Realizar presentaciones orales utilizando un vocabulario y un estilo académicos adecuados.
- Identificar los métodos propios de la Historia y su relación con el análisis de hechos concretos.
- Identificar el contexto en que se inscriben los procesos históricos.
- Identificar los métodos propios de la Arqueologia y su relación con el análisis histórico.
- Utilizar el vocabulario técnico específico y de interpretación de la disciplina.
- Aplicar tanto los conocimientos como la capacidad de análisis en la resolución de problemas relativos a su campo de estudio.
- Buscar, seleccionar y gestionar información de forma autónoma tanto en fuentes estructuradas (bases de datos, bibliografías, revistas especializadas) como en información distribuida en la red.
- Emplear la terminología adecuada en la construcción de un texto académico.
- Presentar trabajos en formatos ajustados a las demandas y los estilos personales, tanto individuales como en grupo pequeño.
- Identificar las ideas principales y las secundarias y expresarlas con corrección lingüística.
- Dominar la estructura diacrónica general del pasado.
- Relacionar los elementos y factores que intervienen en el desarrollo de los procesos históricos.
- Organizar y planificar la búsqueda de información histórica.
- Conocer los debates historiográficos principales referentes a la Edad Media.
- Evaluar críticamente los modelos que explican la época antigua.
- Buscar, seleccionar y gestionar información de forma autónoma tanto en fuentes estructuradas (bases de datos, bibliografías, revistas especializadas) como en información distribuida en la red. Saber utilizar de forma experta las posibilidades de Internet.
- Realizar presentaciones orales utilizando un vocabulario y un estilo académicos adecuados.
- Identificar los métodos propios de la Arqueologia y su relación con el análisis histórico.
- Identificar los métodos propios de la Historia y su relación con el análisis de hechos concretos.
- Utilizar el vocabulario técnico específico y de interpretación de la disciplina.
- Reconocer la importancia de controlar la calidad de los resultados del trabajo y de su presentación.
- Interpretar las fuentes materiales y documentales
- Identificar las ideas principales y las secundarias y expresarlas con corrección lingüística.
- Dominar la estructura diacrónica general del pasado
Contenidos
1. Introducción a la historia de la religión y el pensamiento en el mundo Antiguo.
2. El fenómeno religioso en el mundo semita oriental.
3. El fenómeno religioso en el mundo semita occidental y el mundo indoeuropeo.
4. La religión en el antiguo Egipto.
5. Prácticas religiosas en el mundo persa aqueménida.
6. La religión en el mundo egeo del segundo milenio.
7. El fenómeno religioso en el mundo griego: polis, mitos y cultos.
8. Otros sistemas religiosos mediterráneos: etruscos y cartagineses.
9. La religión en el mundo romano: de la fundación al Bajo Imperio.
10. Nacimiento, consolidación y expansión del cristianismo.
Actividades formativas y Metodología
| Título | Horas | ECTS | Resultados de aprendizaje |
|---|---|---|---|
| Tutorías académicas, seguimiento de los trabajos y orientación metodológica. | 30 | 1,2 | 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24 |
| Lecturas especializadas, estudio autónomo y preparación de las actividades de evaluación. | 30 | 1,2 | 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24 |
| Clases magistrales, seminarios y actividades guiadas de análisis de fuentes textuales, arqueológicas e iconográficas. | 90 | 3,6 | 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24 |
El curso se estructura en dos grandes bloques, mundo oriental y el mundo grecorromano. Metodológicamente, la asignatura consistirá en clases presenciales en las que se tratarán las diversas temáticas planteadas a través del acompañamiento de PWP. Las explicaciones teóricas irán siempre acompañadas del comentario de textos históricos y de discusiones / debates sobre las cuestiones analizadas en el aula. Todos los materiales tratados en clase se colgarán posteriormente en el Campus Virtual. En caso de que, por razones de fuerza mayor, la presencialidad no sea posible, se sustituirán las clases en el aula por grabaciones hechas por el profesor y que se colgarán los días que corresponda al Campus Virtual.
Evaluación
Actividades de evaluación continuada
| Título | Peso | Horas | ECTS | Resultados de aprendizaje |
|---|---|---|---|---|
| Segundo parcial | 25% | 0 | 0 | 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24 |
| Comentari crític d'una conferència | 30% | 0 | 0 | 3, 5, 6, 8, 10, 21, 22 |
| Primer parcial | 25% | 0 | 0 | 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24 |
| Búsqueda bibliogràfica | 20% | 0 | 0 | 7, 9, 13, 14, 16, 22 |
Sistema de evaluación
La evaluación se llevará a cabo mediante el seguimiento continuado a lo largo de la asignatura (evaluación continua) de los procesos cognitivos y formativos del estudiantado. En este sentido, se prevén cuatro actividades de evaluación:
- Actividad 1: búsqueda bibliográfica de 20 artículos científicos sobre religión y pensamiento religioso en el mundo antiguo (20%).
- Actividad 2: análisis y comentario crítico de una conferencia relacionada con los contenidos de la asignatura (30%).
- Actividad 3: primer examen parcial, que consistirá en una pregunta de definiciones y un comentario de un concepto, texto o imagen correspondientes a los contenidos impartidos durante la primera mitad del curso (25%).
- Actividad 4: segundo examen parcial, que consistirá en una pregunta de definiciones y un comentario de un concepto, texto o imagen correspondientes a los contenidos impartidos durante la segunda mitad del curso (25%).
La calificación final de la asignatura resultará de la suma ponderada de las diferentes actividades de evaluación. Asimismo, se tendrá muy en cuenta la asistencia y la participación activa en los debates y actividades desarrolladas en el aula.
Para superar la asignatura será imprescindible obtener una calificación mínima de 5/10 en cada una de las actividades evaluables. En caso de que cualquiera de las actividades (Trabajo 1, Trabajo 2, Primer parcial o Segundo parcial) obtenga una calificación inferior a 5/10, aunque la media global de la asignatura sea igual o superior a 5, la actividad suspendida deberá recuperarse durante el período de reevaluación.
Reevaluación
La reevaluación mantendrá el mismo número de actividades que la evaluación continua. Las actividades no superadas deberán entregarse o realizarse dentro del plazo establecido para el período oficial de reevaluación.
Para poder optar a la reevaluación será necesario haber realizado todas las actividades de evaluación previstas durante el curso. En caso de no haber presentado cualquiera de los dos trabajos o cualquiera de los dos exámenes parciales, el estudiante no podrá acogerse al proceso de reevaluación.
Integridad académica
En caso de que el estudiante cometa cualquier irregularidad que pueda conducir a una variación significativa de la calificación de una actividad de evaluación, esta será calificada con un 0, con independencia del procedimiento disciplinario que pueda derivarse. En caso de que se produzcan varias irregularidades en las actividades de evaluación de una misma asignatura, la calificación final de la asignatura será de 0.
En esta asignatura no se permite el uso de tecnologías de Inteligencia Artificial (IA) en ninguna de sus fases. Cualquier trabajo que incluya fragmentos generados mediante herramientas de IA será considerado una falta de honestidad académica y comportará la calificación de 0 en la actividad correspondiente, sin posibilidad de recuperación, sin perjuicio de otras sanciones académicas que puedan derivarse en casos de mayor gravedad.
Evaluación única
Esta asignatura ofrece la posibilidad de acogerse a la evaluación única. Esta opción implica una única fecha de evaluación en la que el estudiante deberá entregar las actividades correspondientes y realizar una prueba escrita presencial.
La evaluación única constará de las mismas evidencias de aprendizaje y mantendrá las mismas ponderaciones que la evaluación continua:
- Actividad 1: búsqueda bibliográfica de 20 artículos científicos sobre religión y pensamiento religioso en el mundo antiguo (20%).
- Actividad 2: análisis y comentario crítico de una conferencia relacionada con los contenidos de la asignatura (30%).
- Actividad 3: examen final escrito (50%), que incluirá las preguntas correspondientes a los contenidos de las dos partes de la asignatura y un comentario de texto o de imagen.
Las actividades 1 y 2 deberán entregarse obligatoriamente el mismo día de la realización del examen, en la fecha establecida por el profesorado al inicio del curso.
Para superar la asignatura será necesario obtener una calificación mínima de 5/10 en cada una de las actividades evaluables. En caso de que alguna actividad obtenga una calificación inferior a 5/10, aunque la media global sea igual o superior a 5, será necesario recuperar la actividad suspendida durante el período oficial de reevaluación.
La reevaluación de la evaluación única mantendrá la misma estructura y requisitos que la evaluación continua. Para poder optar a ella será imprescindible haber presentado las actividades 1 y 2 y haberse presentado al examen en la convocatoria ordinaria.
El/la estudiante recibirá la calificación de “no evaluable” siempre que no haya entregado más del 30 % de las actividades de evaluación.
Los estudiantes de intercambio que soliciten adelantar un examen deben presentar al profesor un documento escrito de su universidad de origen que justifique su solicitud.
Bibliografía
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Vidal-Naquet, P., El cazador negro, Akal, Madrid.
VVAA., Pouvoir des hommes, signes des dieux dans le monde antique, Besançon.
Software
-
Grupos e idiomas de la asignatura
La información proporcionada es provisional hasta el 30 de noviembre. A partir de esta fecha, podrá consultar el idioma de cada grupo a través de este enlace. Para acceder a la información, será necesario introducir el CÓDIGO de la asignatura
| Tipo de docencia | Grupo | Idioma | Semestre | Turno |
|---|---|---|---|---|
| (TE) Teoría | 1 | Catalán | segundo cuatrimestre | manaña-mixto |
| (PAUL) Prácticas de aula | 1 | Catalán | segundo cuatrimestre | manaña-mixto |