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Filosofía Medieval

Código: 100309
Créditos: 6
2026/2027
Titulación Tipo Curso
Filosofía OB 2

Profesor/a de contacto

Nombre :
Jaume Mensa Valls
Correo electrónico :
jaume.mensa@uab.cat

Equipo docente

Jaume Mensa Valls

Idiomas de los grupos

Puede consultar esta información al final del documento.

Prerrequisitos

No hay.

Objetivos

Filosofía medieval es una asignatura obligatoria del segundo curso del grado de filosofía. Los objetivos específicos de esta asignatura son:

a. Conseguir un buen conocimiento de los principales autores, planteamientos y problemas filosóficos y científicos de la filosofía medieval.

b. Profundizar en el conocimiento de los dos autores más significativos de la filosofía medieval: Agustín de Hipona y Tomás de Aquino.

c. Conseguir un conocimiento general de los principales autores catalanes medievales.

d. Leer, entender e interpretar textos importantes y representativos de los autores estudiados.

e. Reflexionar sobre algunos problemas planteados por la filosofía en esta época, sobre su incidencia cultural, social y política, y sobre su trascendencia histórica.

f. Desarrollar la propia capacidad crítica y autocrítica, «dialogando» con los autores estudiados y «repensando» y actualizando los problemas estudiados.

g. Relacionar transversalmente los contenidos de la asignatura con los de otras asignaturas de la titulación y con otros aspectos culturales de la Edad media.

Resultados de aprendizaje

  • CM10 (Aplicar perspectivas filosóficas históricas al análisis de problemas actuales, valorando la historicidad del pensamiento humano.) Aplicar perspectivas filosóficas históricas al análisis de problemas actuales, valorando la historicidad del pensamiento humano.
  • CM11 (Desarrollar una comprensión integral y crítica del legado filosófico occidental, reconociendo su relevancia para el pensamiento contemporáneo con el fin de atender las omisiones que han condicionado la configuración de su canon y hacer valer aportaciones históricamente marginadas.) Desarrollar una comprensión integral y crítica del legado filosófico occidental, reconociendo su relevancia para el pensamiento contemporáneo con el fin de atender las omisiones que han condicionado la configuración de su canon y hacer valer aportaciones históricamente marginadas.
  • CM12 (Elaborar un proyecto relacionado con la tradición filosófica que fomente el posicionamiento reflexivo, el diálogo racional y la actitud crítica.) Elaborar un proyecto relacionado con la tradición filosófica que fomente el posicionamiento reflexivo, el diálogo racional y la actitud crítica.
  • KM11 (Explicar los principales sistemas filosóficos, corrientes, autores y problemáticas desarrolladas desde la filosofía antigua hasta el siglo XIX.) Explicar los principales sistemas filosóficos, corrientes, autores y problemáticas desarrolladas desde la filosofía antigua hasta el siglo XIX.
  • KM12 (Identificar los conceptos fundamentales del pensamiento filosófico en un periodo concreto, tales como arché, sustancia, razón, fe, libertad, ilustración, espíritu, entre otros.) Identificar los conceptos fundamentales del pensamiento filosófico en un periodo concreto, tales como arché, sustancia, razón, fe, libertad, ilustración, espíritu, entre otros.
  • KM13 (Distinguir las continuidades y rupturas entre las distintas etapas del desarrollo histórico de la filosofía occidental en virtud de la elaboración conceptual que las caracteriza y las referencias entre los textos trabajados.) Distinguir las continuidades y rupturas entre las distintas etapas del desarrollo histórico de la filosofía occidental en virtud de la elaboración conceptual que las caracteriza y las referencias entre los textos trabajados.
  • KM44 (Utilizar criterios historiográficos básicos para situar doctrinas filosóficas en su contexto social, científico o religioso correspondiente.) Utilizar criterios historiográficos básicos para situar doctrinas filosóficas en su contexto social, científico o religioso correspondiente.
  • SM11 (Relacionar ideas filosóficas con otros saberes y expresiones culturales de su tiempo (ciencia, arte, religión, política).) Relacionar ideas filosóficas con otros saberes y expresiones culturales de su tiempo (ciencia, arte, religión, política).
  • SM12 (Analizar textos filosóficos primarios de distintas épocas con rigor crítico e interpretativo.) Analizar textos filosóficos primarios de distintas épocas con rigor crítico e interpretativo.
  • SM13 (Contrastar distintas posturas filosóficas, identificando sus fundamentos, tensiones internas y proyecciones históricas.) Contrastar distintas posturas filosóficas, identificando sus fundamentos, tensiones internas y proyecciones históricas.

Contenidos

ANTECEDENTES: AGUSTÍN DE HIPONA Y EL LEGADO FILOSÓFICO ANTIGUO 


Tema 1. La tradición académica, neoplatónica y biblicopatrística


Tema 2. Agustín de Hipona. Introducción


Tema 3. Agustín de Hipona: Dios, la creación, el ser humano


Tema 4. Agustín de Hipona: el conocimiento


Tema 5. Agustín de Hipona: El lenguaje, el tiempo, la moral, el \"augustinisme político\"*


 LA PATRÍSTICA MEDIEVAL


Tema 6. La última patrística latina


Tema 7. La última patrística griega


 EL ÚLTIMO NEOPLATONISMO


Tema 8. La escuela neoplatónica de Atenas


 FILOSOFÍA MUSULMANA


Tema 9. La filosofía musulmana*


 FILOSOFÍA JUDÍA


Tema 10. La filosofía judía *


 FILOSOFÍA BIZANTINA


Tema 11. La filosofía bizantina *


 FILOSOFÍA CRISTIANA DE LA ALTA EDAD MEDIA


Tema 12. La filosofía latina en la época de esplendor de los monasterios (siglos IX-XII). Hildegarda de Bingen*


 El ESCOLÁSTICA: FORMACIÓN Y PLENITUD


Tema 13. El renacimiento del siglo XII. El «nuevo Aristóteles»


Teme 14. Tomás de Aquino (1225 hasta 1274) y su tiempo


Tema 15. Tomás de Aquino: La Summa Theologiaey la existencia de Dios


Tema 16. Tomás de Aquino y la metafísica aristotélica


Tema 17. Tomás de Aquino: antropología, moral*, política*


 LA FILOSOFÍA TRAS LA SENTENCIA DE PARÍS DE 1277


Tema 18. La sentencia de París de 1277 y sus consecuencias. Juan Duns Escoto (ca. 1266-1308)


Tema 19. La «vía modernorum»: nominalismo y misticismo. Marguerite Porete*


 LA FILOSOFÍA MEDIEVAL A CATALANA


Tema 20. La filosofía catalana hasta comienzos del siglo XIV


Tema 21. Escotistas y tomistas*


Tema 22. Hacia el Humanismo


 * = Los temas marcados con * serán objeto de exposición por parte de los estudiantes. (cf. Evaluación)

Actividades formativas y Metodología

Título Horas ECTS Resultados de aprendizaje
Ampliación bibliográfica 20 0,8
Comentarios de textos 15 0,6
Lectura: "De ente et essentia", de Tomás de Aquino 20 0,8
Tutorías 15 0,6
Presentación del curso 1,5 0,06
Preparación de temas y textos 15 0,6
Exposiciones sobre conceptos fundamentales 28,5 1,14
Lectura: "Confessiones", X-XIII, de Agustín de Hipona 20 0,8
Preparación de la exposición en pequeño grupo sobre las lecturas obligatorias o algún tema del temario marcado con * 5,5 0,22

La docencia combina exposiciones generales de carácter más teórico con comentarios de textos especialmente significativos. El profesor seguirá el manual \"Introducció a la filosofia medieval\" (Manuals de la UAB, 57), UAB, Servei de Publicacions, 2012, escrito por él mismo expresamente para esta asignatura. Es necesario que el estudiante prepare previamente los temas. La explicación que hará el profesor del tema presupone esta preparación. Es necesario que el estudiante dé razón de esta preparación en sus intervenciones en clase.

La asistencia constante a clase y la participación activa son fundamentales para un buen seguimiento del curso. Los estudiantes colaborarán activamente exponiendo los contenidos y lecturas del curso.

Además, el/la estudiante deberá hacer unas lecturas personales, también de textos importantes.

Utilizaremos el Campus Virtual para compartir los materiales. En cambio, si el/la estudiante se quisiera poner en contacto con el profesor, es necesario que lo haga por medio del correo electrónico (y no con la mensajería del Campus Virtual).

Las tutorías serán dedicadas básicamente a preparar el trabajo y las lecturas obligatorias, y a responder a eventuales dudas.

Para que el/la estudiante pueda programar bien el curso, el primer día de clase el profesor enviará al Campus Virtual un calendario con todas las fechas importantes (exámenes, entrega de trabajos, etc.).

La metodología docente y la evaluación propuestas en la guía pueden experimentar alguna modificación en función delas restricciones a la presencialidadque impongan las autoridades sanitarias.

Nota: se reservarán 15 minutos de una clase dentro del calendario establecido por el centro o por la titulación para que el alumnado rellene las encuestas de evaluación de la actuación del profesorado y de evaluación de la asignatura o módulo.

Evaluación

Actividades de evaluación continuada

Título Peso Horas ECTS Resultados de aprendizaje
Examen 1 35 1,5 0,06 CM10, CM11, KM11, KM12, KM13, KM44, SM11, SM12, SM13
Participación y actividades de classe 10 2 0,08 CM10, CM11, CM12, KM11, KM12, KM13, KM44, SM11, SM12, SM13
Examen 2 35 1,5 0,06 CM10, KM11, KM12, KM13, KM44, SM11, SM12, SM13
Exposición en pequeño grup. 20 4,5 0,18 CM10, CM11, CM12, KM11, KM12, KM13, SM11, SM13

EVALUACIÓN ÚNICA

La evaluación única consistirá en una prueba escrita que constará de tres partes:

a) Preguntas de carácter teórico sobre los contenidos (35 %);

b) Comentario de textos (35%);

c) Preguntas (contenidos) y actividades de relación, comentario y argumentación sobre las lecturas obligatorias (30%).

Para aprobar el examen es necesario que que la nota global del examen sea como mínimo del 50 % y que la nota de cada parte sea como mínimo del 40 %

Recuperación

Sólo será posible presentarse a la recuperación si el/la estudiante ha obtenido al menos un 3,5 en la prueba de evaluación única.

Las características de la prueba de recuperación serán las mismas que las del examen de evaluación única. Aunque el/la estudiante haya aprobado una o dos partes de la prueba de evaluación única, deberá realizar el examen entero.

EVALUACIÓN CONTINUADA

Es posible que el Departament de Filosofia establezca (como se hará durante el primer semestre) un período de concentración de pruebas evaluativas. El profesorado indicará si existe este período o cuáles son las fechas de las pruebas al inicio de cada asignatura.

La evaluación continua presupone la asistencia a clase y el seguimiento constante del curso.

Para aprobar el curso es necesario: a) que la nota de cada examen sea como mínimo un 4; b) que la media de las diversas actividades sume al menos un 5. Si un/a alumno/a no cumple estas dos condiciones, será necesario que se presente a la reevaluación del examen o de los exámenes que impiden el aprobado. La exposición no es objeto de reevaluación, aunque esté suspendida. Para poder presentarse a la reevaluación de los exámenes, es necesario que el/la alumno/a haya realizado el examenen su momento.

El examen de reevaluación será de características similares a los exámenes realizados durante el curso (cf. infra) y tendrá dos partes, una para la materia de cada examen parcial. El/la alumno/a sólo tendrá que hacer la parte suspendida o que le impide aprobar el curso.

Se calificará con No evaluable al/a la estudiante que sólo haya hecho actividades de evaluación por un valor igual o inferior al 30%.

No hay segunda convocatoria

El profesor asignará un día, hora y lugar de revisión de examen una vez haya evaluado las actividades del curso. Los/Las estudiantes que deben hacer la reevaluación tendrán un día específico de revisión una vez hayan hecho la mencionada actividad de reevaluación.

Observaciones sobre las actividades de evaluación

Exámenes. El/La alumno/a hará dos exámenes parciales. Cada examen puede constar de dos partes: preguntas de teoría y comentario de un fragmento. Además de los contenidos teóricos de la materia, el estudiante deberá dar razón de las lecturas obligatorias. En las preguntas de teoría habrá que dar razón del contenido de los temas, de la bibliografía básica sobre aquel tema. Es importante complementar los apuntes del profesor con, como mínimo, un manual. Si el/la alumno/a no ha podido hacer alguno de los exámenes, lo ha suspendido con una nota inferior a 4, o la media de las actividades de evaluación del curso no llega a 5, será necesario que se presente a la reevaluación.

Lecturas obligatorias: Agustín, Confesiones, X-XIII; y Tomas de Aquino, De ente et essentia. Ambas son materia de examen.

Exposición. Los alumnos, en grupos de dos o tres personas, realizarán una exposición de 30' sobre un punto del programa (*) o sobre un apartado de las lecturas obligatorias. Elaborarán un documento para compartir en el Campus Virtual.

Participación en clase. El profesor valorará especialmente que los/las alumnos/as participen activamente durante la clase. Preparar en casa las clases, ampliar contenidos, hacer aportaciones, etc. son actividades que, aparte del valor que tienen en la evaluación del curso, pueden ayudar a redondear la nota.

Examen de recuperación

El examen de recuperación consistirá en una prueba que combinará preguntas de teoría y un comentario de texto. Se aplicarà el mismo sistema de recuperación que para la evaluación continuada.


OBSERVACIONES

Los estudiantes Erasmus que soliciten adelantar un examen deberán presentar al profesor/a un documento escrito de su universidad de origen que justifique su solicitud.

En caso de que el estudiante cometa cualquier tipo de irregularidad que pueda conducir a una variación significativa de la calificación de un acto de evaluación, este será calificado con 0, independientemente del proceso disciplinario que pueda derivarse de ello. En caso de que se verifiquen varias irregularidades en los actos de evaluación de una misma asignatura, la calificación final de esta asignatura será 0.

En las actividades evaluables de esta asignatura no está permitido el uso de tecnologías de Inteligencia Artificial (IA) en ninguna de sus fases. Cualquier trabajo que incluya fragmentos generados con IA será considerado una falta de honestidad académica y comporta que la actividad se evalue con un 0 y no se pueda recuperar, o sanciones mayores en casos de gravedad.

Bibliografía

Manual:

Jaume Mensa i Valls, Introducció a la filosofia medieval (Manuals de la UAB, 57), Bellaterra, Servei de Publicacions, 2012, 280 pàgs. Edición en papel y en formato digital. Con bibliografía específica sobre diversos temas.  (https://elibro.net/es/lc/uab/titulos/114160

Para ampliar:

K. Flasch, El pensament filosòfic a l'Edat Mitjana. D'Agustí a Maquiavel, Santa Coloma de Queralt, Edèndum, 2006.

A. de Libera, La filosofia medieval, València, 2006.

Andrés Martínez Lorca, La filosofía medieval. De Al-Farabi a Ockham (Descubrir la Filosofía, 18), Madrid, El País, 2015.

Giannina Burlando, F. Bertelloni (eds.), La filosofía medieval, Madrid, Trotta, CSIC, 2002; 

Henrik Lagerlund (ed.), Encyclopedia of Medieval Philosophy (ebook), Dordrecht, Springer, 2011;

Michela Pereira, La filosofia nel Medioevo. Secoli VI-VX, Roma, Carocci, 2008;

A.S. McGrade, The Cambridge Companion to Medieval Philosophy (ebook), Cambridge, University Press, 2006;

Agustí, Confessions, X-XIII, ed. M. Dolç, Barcelona, Proa, 2007;

Tomàs d'Aquino, Antologia metafísica (Textos filosòfics, 56), Barcelona, Edicions 62, 1991. 

Software

Durante el curso trabajaremos con documentos en formato .doc, .docx, .pdf y .ppt.

Si tuviéramos que programar sesiones online, utilizaríamos los programas Teams y Meet.

Grupos e idiomas de la asignatura

La información proporcionada es provisional hasta el 30 de noviembre. A partir de esta fecha, podrá consultar el idioma de cada grupo a través de este enlace. Para acceder a la información, será necesario introducir el CÓDIGO de la asignatura

Tipo de docencia Grupo Idioma Semestre Turno
(TE) Teoría 1 Catalán primer cuatrimestre manaña-mixto
(PAUL) Prácticas de aula 1 Catalán primer cuatrimestre manaña-mixto