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Seminario de Estética y Filosofía del Arte

Código: 100281
Créditos: 6
2026/2027
Titulación Tipo Curso
Filosofía OP 3

Profesor/a de contacto

Nombre :
Jessica Patricia Jaques Pi
Correo electrónico :
jessica.jaques@uab.cat

Equipo docente

Jessica Patricia Jaques Pi
Andrea Soto Calderon
null

Equipo docente (externo a la UAB)

Daniela Callejas Aristazabal

Idiomas de los grupos

Puede consultar esta información al final del documento.

Prerrequisitos

Ninguno

Objetivos

La asignatura Seminario de Estética y Filosofía del arte lleva por subtítulo: La Crítica de la facultad de juzgar después del tricentenario del nacimiento de Inmanuel Kant. 
El objetivo principal de esta asignatura es realizar filosofía con el arte a partir de la lectura sistemática y detallada de KU y su actualización desde el arte moderno y el contemporáneo y desde los textos fundamentales de la estética actual.
Los objetivos específicos son: 1. El conocimiento del argumentario de KU y su incidencia en la filosofía kantiana en general 2. Los procesos de actualización de la estética kantiana 2. La consecución de un grado inicial de experiencia en la filosofía aplicada a la construcción de relatos artísticos y su incidencia en los foros de debates correspondientes y en la profesionalización. 4. El espoleamiento de la creatividad en la formación filosófica del estudiante 5. La profesionalización en el mundo de la creatividad desde la práctica discursiva 6. La preparación para la formación en estudios avanzados sobre filosofía y creatividad.

Resultados de aprendizaje

  • CM26 (Desarrollar una comprensión crítica e interdisciplinar de los discursos estéticos y sus manifestaciones en las artes y en la cultura visual contemporánea.) Desarrollar una comprensión crítica e interdisciplinar de los discursos estéticos y sus manifestaciones en las artes y en la cultura visual contemporánea.
  • CM27 (Participar en debates filosóficos sobre el arte, la estética y los medios visuales, integrando perspectivas diversas que incluyan posiciones discursivas marginadas con actitud reflexiva, creativa y argumentativa.) Participar en debates filosóficos sobre el arte, la estética y los medios visuales, integrando perspectivas diversas que incluyan posiciones discursivas marginadas con actitud reflexiva, creativa y argumentativa.
  • CM28 (Idear un estudio reflexivo sobre el papel del arte en la sociedad, reconociendo su potencial transformador, expresivo y epistémico.) Idear un estudio reflexivo sobre el papel del arte en la sociedad, reconociendo su potencial transformador, expresivo y epistémico.
  • KM29 (Relacionar los marcos teóricos que permiten analizar críticamente el arte, la imagen, el cine y otras prácticas visuales desde una perspectiva filosófica.) Relacionar los marcos teóricos que permiten analizar críticamente el arte, la imagen, el cine y otras prácticas visuales desde una perspectiva filosófica.
  • KM30 (Identificar los principales conceptos, categorías y problemas de la estética y la filosofía del arte, tanto en su desarrollo histórico como en sus proyecciones contemporáneas.) Identificar los principales conceptos, categorías y problemas de la estética y la filosofía del arte, tanto en su desarrollo histórico como en sus proyecciones contemporáneas.
  • KM31 (Reconocer el papel de la estética en la configuración de formas de sensibilidad, subjetividad y relación con lo político, lo corporal y lo simbólico, considerando cómo los estereotipos de género y el legado colonial han influido en la producción, interpretación y valoración de las obras de arte.) Reconocer el papel de la estética en la configuración de formas de sensibilidad, subjetividad y relación con lo político, lo corporal y lo simbólico, considerando cómo los estereotipos de género y el legado colonial han influido en la producción, interpretación y valoración de las obras de arte.
  • KM47 (Describir con precisión el objeto artístico con el lenguaje propio de la crítica del arte.) Describir con precisión el objeto artístico con el lenguaje propio de la crítica del arte.
  • SM30 (Relacionar discursos filosóficos y producciones culturales, reconociendo sus implicaciones éticas, sociales y políticas.) Relacionar discursos filosóficos y producciones culturales, reconociendo sus implicaciones éticas, sociales y políticas.
  • SM31 (Interpretar textos filosóficos y obras artísticas con precisión conceptual, atención al contexto y sensibilidad crítica.) Interpretar textos filosóficos y obras artísticas con precisión conceptual, atención al contexto y sensibilidad crítica.
  • SM32 (Elaborar argumentos sólidos y originales sobre cuestiones estéticas, tanto en trabajos escritos como en presentaciones orales.) Elaborar argumentos sólidos y originales sobre cuestiones estéticas, tanto en trabajos escritos como en presentaciones orales.

Contenidos

Tras el Tricentenario del nacimiento de Inmanuel Kant, el Seminario de Estética y Teoría del Arte se dedicará al curso 2025-2026 a la lectura sistemática de la totalidad de la Crítica de la facultad de juzgar, añadiendo otros textos kantianos breves y textos contemporáneos que lo actualizan.

Defenderemos el posicionamiento discursivo que la actualidad de Kant radica en que fundó el régimen epistémico de la incertidumbre, y que es en la KU donde se esgrimen las condiciones de posibilidad que abrieron los espacios filosóficos necesarios para la emergencia de este régimen.


 


Bloque I 1. El sitio de KU en la producción kantiana: el camino de regreso. 2. 2. Lectura del Apéndice en la Dialéctica Trascendental de KrV: “El uso regulador de las ideas” KrV A 641-669 / B669-697. 3. KU o la hegemonía del como si, de la imaginación y del juicio reflexionante. 4. El vínculo entre la primera y la segunda parte de KU: la prioridad crítica de la causa final. 5. Lectura de la Analítica del Bell, 1ª definición (§§ 1-5) y 3ª(§§ 10-17): el anclaje aristotélico del desinterés estético. 6.Lectura de la Analítica del Bell, 2ª definición (§§ 6-9) y 4ª (§§ 18-22). La condición de posibilidad que fundamenta la incertidumbre: la epistemología de la capacidad de juzgar reflexionando. 7. Actualización: Rancière y el malestar en la estética 8. Lectura de la Primera Introducción a KU (I–IX). 9. Las ideas estéticas, la clave de bóveda de la epistemología de la incertidumbre. Lectura de: Bases epistémicas para una Deducción (§§ 30-38); la transmutación del sentido común (§§ 39-42); el nacimiento de la noción de arte y de artista (§§43-54).


BLOQUE II 1. Lectura de la Analítica de lo sublime (§§23-29).Actualización: Lyotard y el vínculo entre sublimitado y reflexión. 2. Transitividad entre arte y naturaleza. Lectura de §§ 55-58 3. Lectura de §§ 59-60 Ética, política, estética. 4. Actualización: Hannah Arendt y la posibilidad de una lectura política de KU. 5. KUy los ideales de la tarde-Ilustración: Libertad, Igualdad, Fraternidad en la vulnerabilidad. 6. Actualización: Rancière y la revolución estética 7. Lectura de la segunda parte de KU repartida entre los estudiantes y asimilada a las propuestas de los puntos anteriores. §§ 61-91. 8. Actualización: la deconstrucción de la teleología. Spivak y la crítica de la razón decolonial.

Actividades formativas y Metodología

Título Horas ECTS Resultados de aprendizaje
Clases, seminarios, tutorías en microgrupos e individuales 60 2,4
lectura y conceptualización de los textos, trabajo sobre imágenes 52,5 2,1
workshops de prácticas estéticas, visitas a exposiciones, eventos artísticos, pruebas, contribuciones en los seminarios 30 1,2
La metodología es la neosocrática, es decir: la generación y transferencia de conocimientos desde la reivindicación del potencial formativo del alumnado. Lo que se pretende es:
_ El aprendizaje participativo y construcción compartida del conocimiento
– La flexibilidad pedagógica e incorporación de intereses emergentes
_ El desarrollo progresivo de competencias reflexivas
_ El uso crítico y responsable de herramientas de apoyo al aprendizaje

La profesora Jèssica Jaques y el profesor Gerard Vilar estarán habitualmente presentes simultáneamente en las sesiones.
Las actividades dirigidas constan de clases y seminarios de discusión con alta incentivación a la participación, así como un programa de tutorías en microgrupos e individuales
Las actividades supervisadas están formadas por las contribuciones a los seminarios y las aportaciones a las pruebas.
Las actividades autónomas tienen como referente esencial la lectura de y el trabajo conceptual y de aplicación sobre los textos e imágenes evaluables.


En esta asignatura, se permite el uso de tecnologías de Inteligencia Artificial
(IA) como parte integrante del desarrollo del trabajo, siempre que el resultado final refleje una
contribución significativa del estudiante en el análisis y la reflexión personal. El estudiante tendrá que identificar
claramente qué partes han sido generadas con esta tecnología, especificar las herramientas utilizadas
e incluir una reflexión crítica sobre cómo éstas han influido en el proceso y el resultado final de la actividad.
La no transparencia del uso de la IA se considerará falta de honestidad académica y puede comportar una
penalización en la nota de la actividad; o sanciones mayores en casos de gravedad.
Nota: se reservarán 15 minutos de una clase dentro del calendario establecido por el centro o por la titulación para que el alumnado rellene las encuestas de evaluación de la actuación del profesorado y de evaluación de la asignatura o módulo.

Evaluación

Actividades de evaluación continuada

Título Peso Horas ECTS Resultados de aprendizaje
tercera prueba 40% 3 0,12 CM26, CM27, CM28, KM29, KM30, KM31, KM47, SM30, SM31, SM32
primera i segunda prueba 60 % 4,5 0,18 CM26, CM27, CM28, KM29, KM30, KM31, KM47, SM30, SM31, SM32

Pruebas 1 y 2. Dos escritos de 2000 palabras cada uno que el alumnado puede ir preparando desde el inicio de curso con soporte tutorial. Se entregaranalmente desde el correo institucional del estudiante. Serán dos escritos como si de dos artículos se tratara para una revista especializada. Consistirán en aplicar el temario del Bloque I y del Bloque II respectivamente a una práctica creativa que el estudiante mantendrá en todas las pruebas. El estudiante deberá declarar la utilización o no de la IA y, en caso afirmativo, deberá presentar, además de las 2000 palabras, la lista de las preguntas que han llevado a los primeros resultados de la IA a adaptarse al temario y enfoque de la asignatura y qué es lo que el estudiante ha aceptado, qué ha rechazado y qué ha añadido de autoría. Prueba 3. Un podcast de uno de los temas del programa consensuado con el conjunto de estudiantes, de forma que se realice una labor que tendrá resultados colaborativos. El podcast también se podrá ir preparando desde el inicio de curso con soporte tutorial Todos los ejercicios se entregarán en <assignaturakant@gmail.com>.


No se realizará la media entre las tres pruebas, sino un seguimiento personalizado del proceso de cada estudiante.


De forma voluntaria, el estudiante podrá elegir incluir prácticas estéticas propias que se vinculen a su escrito (fotografía, música, danza, ilustración, pintura, etc: cualquier práctica creativa), sin que ello signifique ninguna incidencia en la nota.

Calendario de la evaluación

  • Es posible que el Departamento de Filosofía establezca un período de concentración de pruebas evaluativas. la profesora indicará si existe este período o cuáles son las fechas de las pruebas al inicio de cada asignatura.

Las semanas previas respectivas a cada prueba no se adelantará temario. Se discutirán dudas en la sesión y se continuará con las tutorizaciones individuales y en microgrupos.



Esta asignatura prevé el sistema de evaluación única, que organizará con la entrega de las tres pruebas el mismo día. La evidencia de cada prueba es la siguiente:


. Prueba 1: 30% nota final; Prueba 2: 30% nota final. Prueba 3: 40% de la nota final.


La recuperación, con fecha y lugar fijados por la Facultad, queda reservada a los alumnos que no se hayan presentado a una de las tres pruebas (siendo preceptivo presentarse a 2/3) o que no tengan la nota final de 5. Se tutorizará el trabajo a realizar por cada estudiante de cara a la recuperación.


La nota del alumno será no evaluable cuando al final del proceso de evaluación no se haya presentado en una, dos o tres de las pruebas.



Las rúbricas de evaluación son:


Selección pertinente de los temas a tratar en el planteamiento de las principales cuestiones de la filosofía del arte a partir de una obra o de otro referente estético, 2 puntos

Manifestación de la comprensión de los contenidos trabajados en las sesiones y de las lecturas obligatorias, 2 puntos

Claridad y coherencia argumentativas, 1 punto

Utilización adecuada del vocabulario específico vinculado a la asignatura, 1 punto

Corrección de la expresión escrita y de la oralidad en el podcast., 1 punto

Capacidad de discusión con el grupo sobre los textos trabajados u otras formas de participación acordadas a principio de curso, 1 punto

Audacia en la apropiación de los contenidos (sapere aude), entendida como la capacidad de hacerlos propios y de desarrollar, a partir de ellos, una reflexión crítica y situada en el ejercicio de filosofía como actividad, 2 puntos


TOTAL 10 puntos


La evaluación tendrá un carácter continuo, procesal y formativo. Más allá del resultado de cada prueba considerada de forma aislada, se valorará especialmente la evolución intelectual, la capacidad de integración de los contenidos y el progresivo desarrollo del pensamiento crítico a lo largo del semestre.


De forma voluntaria, el estudiante podrá elegir incluir prácticas estéticas propias que se vinculen a su escrito (fotografía, música, danza, ilustración, pintura, etc: cualquier práctica creativa), sin que ello signifique ninguna incidencia en la nota.


Las tres pruebas se entregarán en el campus virtual.


Asignación de competencias, conocimientos y habilidades a las actividades de evaluación

Prueba 1. Ensayo filosófico (Bloque I)

Competencias principales

CM26. Desarrollar una comprensión crítica e interdisciplinaria de los discursos estéticos y sus manifestaciones en las artes y en la cultura visual contemporánea.

CM28. Idear un estudio reflexivo sobre el papel del arte en la sociedad y reconocer su potencial transformador, expresivo y epistémico.

Conocimientos principales

KM29. Relacionar los marcos teóricos que permiten analizar críticamente el arte, imagen, cine y otras prácticas visuales desde una perspectiva filosófica.

KM30. Identificar los principales conceptos, categorías y problemas de la estética y la filosofía del arte.

KM47. Describir con precisión el objeto artístico con el lenguaje propio de la crítica del arte.

Habilidades principales

SM30. Relacionar discursos filosóficos y producciones culturales y reconocer sus implicaciones éticas, sociales y políticas.

SM31. Interpretar textos filosóficos y obras artísticas con precisión conceptual, atención al contexto y sensibilidad crítica.

SM32. Elaborar argumentos sólidos y originales sobre cuestiones estéticas.


Prueba 2. Ensayo filosófico (Bloque II)

Competencias principales

CM26

CM28

Conocimientos principales

KM29

KM30

KM31

Habilidades principales

SM30

SM31

SM32


Prueba 3. Podcast colaborativo

Competencias principales

CM27.

CM28.

Conocimientos principales

KM30

KM31

Habilidades principales

SM30

SM32


La revisión de cada prueba se realizará en los horarios habituales de despacho en el período entre ésta y la siguiente prueba. La revisión ordinaria global de la asignatura se realizará un día concreto que se indicará en enero, y será en el despacho (en situación no pandémica; de lo contrario será digital.)


Los estudiantes Erasmus que pidan avanzar un examen deben presentar al profesor/a un documento escrito de su universidad de origen que justifique su solicitud.


Esta asignatura no tiene la posibilidad de Evaluación única






Bibliografía

Textos a trabajar en classe

 

KANT, I., Crítica  de  la  facultat  de  jutjar. Traducció i edición de Jèssica Jaques, 2004. [Kritik der Urteilskraft (KU). Vol. V of Kants  gesammelte  Schriften. Königlich Preussischen Akademie der Wissenschaften (AA.). Berlin, Walter de Gruyter, pp. 165–485. Edited by Wilhelm Windelband.

KANT, I., Crítica  de  la  razón  pura. Traducció i edició Miquel Montserrat. Barcelona, edicions de la UB, 2024 [Kritik der reinen Vernunft. AA. III]

KANT, I. Prolegòmens  a  tota  metafísica  futura  que pugui  presentar-se  com  a  ciència. Trad. Gerard Vilar, Ed. Pere Lluís Font, Barcelona, Ed. 62, 1996.

KANT, I., Fonamentació  de  la  metafísica  dels  costums. Trad. Joan Leita, Ed. Pere Lluís Font. Barcelona, Laia, 1984.

KANT, I., Crítica de la raó pràctica. Barcelona, edicions 62, “Textos Filosòficos” 93, 2003.

KANT, I., Briefwechsel, AA. X.  English translation by Arnulf Zweig, Correspondence. Cambridge, Cambridge University Press, 1999.

 KANT, I., “On Friendship” and “On Enmity”, in Vorlesungen (Collins’s lecture notes), AA. XXVII, pp. 423-432. English translation cited in this article by Peter Heath, Lectures on Ethics. Cambridge, Cambridge University Press, 2005. 

 

Bibliografia secundaria de especial atención en las sesiones del curso

 

ARENDT, Hannah, Conferencias sobre la filosofía política de Kant (Lectures on Kant's Political Philosophy). Barcelona, Paidós, 2003 [1999].

LYOTARD, Jean-François, Lecciones sobre la Analítica de lo sublime [Leçons sur l’Analytique du sublime, 1991]. Ciudad de Méjico, LOM ediciones, 2020. 

RANCIÈRE, Jacques, El malestar en la estética (Malaise dans l'esthttiéque, . Buenos Aires, Captital Intelectual, 2011.

RANCIÈRE, Jacques, “La revolución estética y sus resultados”.

 SPIVAK, Gayatri Chakravorty, A critique of postcolonial reason : toward a history of the

vanishing present. Harvard, 1999.

 

 

Bibliografia secundaria tipo companion

 

Repertorios lexicales

 

CAYGILL, H., A  Kant  Dictionary., Oxford, Blackwell, 1995.

EISLER, R., Kant–Lexicon, Hildesheim, Georg Olms, 1984.

 

Estudios generales

 

BIRD, G.  (ed.), A Companion to Kant, Blackwell, 2010.

CASSIRER, E,. Das  Erkenntnisproblem  in  der  Philosophie  und  Wissenschaft der  neueren  Zei (1906)t . Vol. II Hidesheim: Georg Olms Verlag.. Hi ha traducció castellana, El  problema  del  conocimiento  en  la  filosofía  y  en  las  ciencias  modernas. Vol., II. México: Fondo de Cultura Económica 1986 (1953).

   ---  ,Kants  Leben  und  Lehre. Darmstadt: Wissenschafliche Buchgesellschaft.Hiha traducció castellana: Kant,  vida  y  doctrina. Mèxico: Fondo de Cultura Económica, 1979 (primera edició de 1948). 1918 (1975).

   ---  ,«Kant». A Encyclopaedia  of  the  Social  Sciences, vol. 8, 1932: 538-42. New York: Macmillan.

COLOMER, E., El pensamiento  alemán  de  Kant  a  Heidegger, I: La  filosofía  transcendental:  Kant.Barcelona,Herder, 1986.

De QUINCEY, T. ., Los últimos días de Immanuel Kant. Madrid, Valdemar, 2000. 

DELEUZE, G., La  philosophie  critique  de  Kant. París, PUF, 1971 (trad. cast. a Spinoza, Kant, Nietzsche, Barcelona, Labor, 1974).

GARCíA MORENTE, M., La  filosofía  de  Kant, Madrid, Espasa–Calpe, “Austral”,  1975.

GUYER, P. (Ed.), The  Cambridge  Companion  to  Kant, Cambridge, Cambridge University Press, 1992.

HERNÁNDEZ, J., “La raó en el gir estètic de la filosofia (La racionalitat kantiana)”, Enrahonar 32/33, . 81–150.

Höffe, O., Immanuel Kant, Barcelona, Herder, 1986.

KUEHN, M., Kant. A  Biography. Cambridge, Cambridge University Press, 2001. Hi ha traducció castellana: Trad. cast.: Madrid, Acento Editorial, 2004).

RENAUT, A., Kant  ajourd’hui. Paris, Aubier, 1997; reed. “Champs–Flammarion”, 1999.

SCRUTON, R., Kant, Oxford University Presss, 2001

ENRAHONAR, 36 (2004), número extraordinari sobre Kant en el segon centenari. Edición de Jèssica Jaques. 

 

 

Estudios sobre KU

 

ARENDT, H., Das  Urteilen.  Texte  zu  Kants  Polistischer  Philosophie, München / Zurich, 1998. 

ChÉdin, O., Sur  l'esthétique  de  Kant  et  la  théorie  critique  de  la  représentation. Paris, Vrin, 1982.

Cohen, T. amb Guyer, p. (ed.) Essays  in  Kant's  Aesthetics. Chicago & London, University of Chicago Press, 1982.

CRAWFORD, P., The  kantian  Sublime.  From  Morality  to  Art. Oxford – New York, 1989.

DUFFLO, C., La  finalité  dans  la  nature.  De  Descartes  a  Kant. París, PUF, 1996.

DUMOUCHEL, D., Kant  et  la  genèse  de  la  subjectivité  esthétique. Esthétique  et  philosophie  avant  la  critique  de  la  faculté  de  juger.  Paris, Vrin, 1999.

GIBBONS, S. Kant's  Theory  of  Imagination.  Bridging  Gaps  in Judgement  and Experience. Oxford, Clarendon Press, 1994.

GINSBORG, H., The  Role  of  Taste  in  Kant’s  Theory  of  Cognition. New York – London, Garland, 1990.

Guillermit, L., L'élucidation  critique  du  jugement  de  goût  selon  Kant. Paris, Éditions du Centre National de la Recherche Scientifique, 1986.

GUYER, P.(ed.), Essays  in  Kant’s  Aesthetics. Chicago, Chicago University Press, 1982.

GUYER, P. Kant  and  the  Claims  of  Taste. Cambridge Mass., – London, Harvard University Press, 1979.

GUYER, P., Kant  and  the  Experience  of  Freedom.  Essays  on  Aesthetics  and  Morality. Cambridge, Cambridge University Press, 1993.

JAQUES, J., “Introducció” a KU. Barcelona, Edicions 62, 2004.

“Sobre la traducció del terme Urteilskraft ”, Enrahonar 36. Bicentenari de la mort d’Immanuel Kant. Pels camins de la raó crítica. (127–138), 2004. UAB, Servei de Publicacions

   ---   , “Memoria de una traducción. Sobre la versión catalana de la Kritik  der  Urteilskraft de Immanuel Kant ”. Ontology Studies, 2006, pp. 249–257

   ---   , “El sentido estético”, Disturbis 3 http://www.disturbis.net, 2008.

   ---   , “Kant’s Aesthetic Reading of Aristotle’s Philia: Disinterestedness and the Mood of the Late Enlightenment”. Revista de FilosofiaVI,  pp.57-68, 2012. http://revistas.ucm.es/index.php/RESF/article/view /41068

KEMAL, S., Kant  and  Fine  Art.  Essays  on  Kant  and  the  Philosophy  of  Fine Art  and  Culture. Oxford, Clarendon Press, 1986.

KERN, A., Schöne Lust. Eine Theorie der ästhetischen Erfahrung nach Kant. Suhrkamp Taschenbuch Wissenshaft, Berlin 1998.

KERSZBERG, P., Kant  et  la  nature. La  nature   à  l’épreuve  de  la  critique. París, Les Belles Lettres, 1999.

KOGAN, J., La  estética  de  Kant  y  sus  fundamentos  metafísicos. Buenos Aires, EUDEBA, 1965.

LEBRUN, G., Kant  et  la  mort  de  la  métaphisique (Essai  sur  la  “Critique  de  la  faculté  de  juger”). Paris, Armand Collin, 1970.

LÓPEZ  MOLINA, A. M., Razón  pura  y  juicio  reflexionante  en  Kant. Madrid, Universidad Complutense, 1983.

MAKKREEL, R. A., Imagination  and  interpretation  in  Kant.  The  Hermeneutical  Import  of  the  Critique  of  Judgement. Chicago – London, The University of Chicago Press, 1990.

McCLOSKEY, M., Kant’s  Aesthetics. New York, Macmillan, 1987.

McMILLAN, R. A. C., The  Crowing  Phase  of  the  Critical  Philosophy  (A  Study  in  Kant’s  “Critique  of  Judgement”). New York, Garland, 1970.

MUMBRÚ, Àlex, Esquema, símbolo, tipo. Barcelona, ed. Comares, 2022.

PARRET, H. (ed.), Kants  Ästhetik  /  Kant’s  Aesthetics  /  L’esthétique  de  Kant. Berlin, Walter de Gruyter, 1998.

Pavón, M., Objetividad  y  juicio  en  la  crítica  de  Kant. Sevilla, Servicio de publicaciones de la Universidad, 1988.

Rind, M., “The Concept of Disinterestedness in Eighteenth-Century British Aesthetics”. Journal of the History of Philosophy, vol. 40, no. 1 (2002), pp. 67-87.

RODRÍGUEZ ARAMAYO, R., y VILAR, G. (ed.), En  la  cumbre  del  criticismo (Simposio  sobre  la  “Crítica  del  Juicio”de  Kant), Barcelona, Anthropos, 1992.

Schaper, E. Studies in Kant's Aesthetics. Edinburg, Edinburgh University Press, 1979.

SOURIAU, M., Le  jugement  refléchissant  dans  la  philosophie  critique  de Kant. Paris, Alcan, 1926.

STOLNITZ, J.,“On the Origins of ‘Aesthetic Disinterestedness’, The Journal of Aesthetics and Art Criticism, vol. 20, no. 2 (winter 1961), pp. 131-143.

VILLACAÑAS, J. L. (ed.), Estudios  sobre  la  “Crítica  del  Juicio”. Madrid, Visor, 1990.

 

 

 

Software

No hay programario específico

Grupos e idiomas de la asignatura

La información proporcionada es provisional hasta el 30 de noviembre. A partir de esta fecha, podrá consultar el idioma de cada grupo a través de este enlace. Para acceder a la información, será necesario introducir el CÓDIGO de la asignatura

Tipo de docencia Grupo Idioma Semestre Turno
(TE) Teoría 1 Catalán segundo cuatrimestre manaña-mixto
(SEM) Seminarios 1 Catalán segundo cuatrimestre manaña-mixto