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Introducción a las Genealogías Feministas

Código: 106989
Créditos: 6
2026/2027
Titulación Tipo Curso
Estudios Socioculturales de Género FB 1

Profesor/a de contacto

Nombre :
Joanna Genevieve E. Empain
Correo electrónico :
joannagenevieve.empain@uab.cat

Equipo docente

Cloe Masotta Lijtmaer

Idiomas de los grupos

Puede consultar esta información al final del documento.

Prerrequisitos

Esta asignatura no tiene prerrequisitos, pero se recomienda al estudiantado que hagan uso de la bibliografía complementaria que hay en la sección de bibliografía.

Es necesario que el estudiantado tenga los conocimientos lingüísticos necesarios para poder expresarse con corrección tanto por escrito como oralmente.

Objetivos

La asignatura propone realizar un recorrido por los marcos conceptuales básicos desde los que se han comprendido los feminismos a la tradición occidental, así como los cambios de paradigma que justifican las diferentes conceptualizaciones del género, y su relación fundamental con el cuerpo y la identidad. Se plantean las conexiones conceptuales y contextuales, así como los mecanismos y los instrumentos críticos, que permiten establecer relatos genealógicos en la cronología de los feminismos, de los que se infieren marcos analíticos específicos.

Resultados de aprendizaje

  • KM29 (Reconocer los periodos clave de la historia del feminismo.) Reconocer los periodos clave de la historia del feminismo.
  • KM30 (Identificar las narrativas constitutivas fundamentales de los distintos enfoques feministas, de forma interseccional y contextualizada.) Identificar las narrativas constitutivas fundamentales de los distintos enfoques feministas, de forma interseccional y contextualizada.
  • KM31 (Analizar de manera crítica los discursos divulgativos especialmente aquellos relacionados con la ideología y los sesgos etnocéntricos y sexistas.) Analizar de manera crítica los discursos divulgativos especialmente aquellos relacionados con la ideología y los sesgos etnocéntricos y sexistas.
  • KM33 (Explicar los vínculos históricos entre el feminismo y otros movimientos contra la desigualdad (afrodescendencia, LGBTI, etc.).) Explicar los vínculos históricos entre el feminismo y otros movimientos contra la desigualdad (afrodescendencia, LGBTI, etc.).
  • SM27 (Recurrir a relatos genealógicos para contextualizar distintas manifestaciones socioculturales de género de diversos períodos.) Recurrir a relatos genealógicos para contextualizar distintas manifestaciones socioculturales de género de diversos períodos.
  • SM29 (Interpretar objetos artísticos y culturales desde un aparato teórico y crítico feminista, poniéndolos en relación con el contexto social e histórico.) Interpretar objetos artísticos y culturales desde un aparato teórico y crítico feminista, poniéndolos en relación con el contexto social e histórico.
  • SM30 (Determinar, desde una perspectiva de género, los marcos conceptuales, históricos y sociales operativos explícita e implícitamente en los fenómenos artísticos y culturales que acontecen en un contexto determinado.) Determinar, desde una perspectiva de género, los marcos conceptuales, históricos y sociales operativos explícita e implícitamente en los fenómenos artísticos y culturales que acontecen en un contexto determinado.
  • SM31 (Elaborar un discurso organizado y correcto, oralmente y por escrito, en la lengua correspondiente, realizando un uso inclusivo del lenguaje en todo tipo de escenarios.) Elaborar un discurso organizado y correcto, oralmente y por escrito, en la lengua correspondiente, realizando un uso inclusivo del lenguaje en todo tipo de escenarios.
  • SM32 (Analizar desde una perspectiva feminista, teórica y práctica manifestaciones sociales, artísticas y culturales.) Analizar desde una perspectiva feminista, teórica y práctica manifestaciones sociales, artísticas y culturales.

Contenidos

BLOQUE I. Genealogías feministas: acciones, posicionamientos y miradas

  • Concepto de genealogía.
  • Conocimiento situado frente al conocimiento universal.
  • Deconstruir la mirada hegemónica, eurocentrista, blanca y binaria.
  • Herramientas feministas: la interseccionalidad, la historia preposterada.

BLOQUE II: La conformación de los saberes feministas en la historia

  • Inicios del pensamiento feminista occidental: el feminismo de la igualdad y de la diferencia.
  • Feminismos críticos: feminismos materialistas y feminismos lesbianos; feminismos negros, feminismos anticoloniales (post-coloniales y decoloniales), queer, post-humanistas y nuevos materialismos.
  • La categoría "mujer". Intentos y fracasos de la definición.
  • La diferencia dentro de la diferencia: interseccionalidades.
  • Arte, cuerpo y política: los sujetos políticos del feminismo y su variación en la historia y el contexto sociocultural.
  • Corporeidades, relacionalidad y afectos.
  • Ir más allá de las categorías antropocéntricas y etnocéntricas de sexo-género.

BLOQUE III: Relatos genealógicos interseccionales (Fanzine)

  • Ensamblajes feministas con diferentes posicionamientos conceptuales, sociales, culturales e históricos.
  • Las visualidades críticas como herramientas de resistencia.
  • Relato y contra-relato: desmontando narrativas hegemónicas.
  • El fanzine como herramienta pedagógica y de investigación.

Actividades formativas y Metodología

Título Horas ECTS Resultados de aprendizaje
Presentación del curso. Exposiciones teóricas de los principales conceptos. Comentarios de texto. Actividades en grupo en el aula y exposiciones por parte del estudiantado. 45 1,8
Trabajo individual sobre las actividades propuestas: lecturas, preparación de exposiciones y materiales. Trabajo de grupo: investigación documental, entrevista, creación del fanzine. 35 1,4
Tutorías y seguimiento de actividades 20 0,8

En esta asignatura se combinarán sesiones teóricas y prácticas a partir de metodologías feministas basadas en las artes, para crear de forma colectiva, interseccional y transdiciplinar un mapeo de las genealogías feministas.

Por eso se harán:

  • Lecturas y reflexiones a partir de textos
  • Búsqueda de información sobre los temas tratados en clase
  • Presentaciones orales de los trabajos por parte del estudiantado
  • Actividades creativas
  • Tutorías y seguimiento de actividades

Nota: se reservarán 15 minutos de una clase, dentro del calendario establecido por el centro/titulación, para la complementación por parte del alumnado de las encuestas de evaluación de la actuación del profesorado y de evaluación de la asignatura.

Nota: se reservarán 15 minutos de una clase dentro del calendario establecido por el centro o por la titulación para que el alumnado rellene las encuestas de evaluación de la actuación del profesorado y de evaluación de la asignatura o módulo.

Evaluación

Actividades de evaluación continuada

Título Peso Horas ECTS Resultados de aprendizaje
Actividad grupal 45% 20 0,8 KM29, KM30, KM31, SM27, SM29, SM30, SM31, SM32
Prueba escrita 35 % 20 0,8 KM29, KM30, KM33, SM29, SM30, SM31, SM32
Actividad de co-evaluación: Etimologías críticas feministas 20 % 10 0,4 KM30, KM31, KM33, SM29, SM30, SM32

Evaluación continuada

Actividades individuales (55%)

Actividades de evaluación individuales (2 tareas) (relacionado con el bloque I y II).

  • Actividad reflexiva y creativa: Tejiendo narrativas feministas: autobiografía y genealogías feministas (20%)
  • Prueba escrita (35%)

Actividad grupal (45%)

Elaboración de un fanzine (Bloque III): En grupos de entre 2 y 5 personas tendrán que escoger un tema relacionado con los feminismos para así completar la genealogía trabajada en clase para crear un fanzine en grupo.

  • Fase 1: Investigación sobre el tema escogido y presentación del pre-proyecto (10%)
  • Fase 2: Realización del fanzine (35%)

La evaluación de la asignatura es continua y presupone la asistencia y participación en la clase y el seguimiento constante del curso. La entrega entrega retrasada de una tarea supone su penalización de 2 puntos. La prueba escrita se realizará en la fecha estipulada al principio de la asignatura.Si el alumno no se presenta, será un "No presentado (NP)" y no contará como actividad de evaluación realizada.

Para tener derecho a recuperación, el alumnado deberá haber realizado dos tercios de las actividades de la evaluación de la asignatura. También deberá obtener una nota entre 3,5 y 4/10 en la prueba escrita así como haber obtenido una calificación mínima en la media de la asignatura de 3,5/10. El profesorado informará al alumnado del procedimiento y la fecha de revisión de las calificaciones. La tarea grupal no es recuperable dada la metodología utilizada.

El estudiantado recibirá una calificación de "No Evaluado" cuando no entregue alguna de las actividades de evaluación individuales y grupales o cuando no realice la prueba escrita.

En esta asignatura, se permite el uso de tecnologías de Inteligencia Artificial (IA) exclusivamente en labores de soporte, como la búsqueda bibliográfica o de información, la corrección de textos o las traducciones, y la creación de imágenes. El estudiante tendrá que identificar claramente qué partes han sido generadas con esta tecnología, especificar las herramientas utilizadas e incluir una reflexión crítica sobre cómo éstas han influido en el proceso y el resultado final de la actividad. La no transparencia del uso de la IA en esta actividad evaluable se considerará falta de honestidad académica y puede acarrear una penalización parcial o total en la nota de la actividad, o sanciones mayores en casos de gravedad. Se realizarán validaciones concretas para garantizar la autoría y la adquisición de competencias en caso de sospecha de fraude académico.

Evaluación única

Esta asignatura no contempla el sistema de evaluación única

Bibliografía

Ahmed, S. (2024). Viure una vida feminista. Barcelona: Tigre de Paper.

Ahmed, S. (2019). Fenomenología Queer. Ediciones Bellaterr.

Anzaldúa, G. 2016. Borderlands / La frontera. La nueva mestiza. Capitán Swing.

Bal, M. (1999). Quoting Caravaggio, contemporary art, preposternous history. University of Chicago Press.

Butler, J. (2006). Deshacer el género. Trad. de Patricia Soley-Beltran. Paidós.

Butler, J. (2024). Qui té por al gènere?. Tigre de paper.

Cano Abadía, M. (2015). Nuevos materialismos: Hacia feminismos no dualistas. Oxímora. Revista Internacional de Ética y Política, 7, 34–47. https://doi.org/10.1344/oxi.2015.i7.14416

Ciriza, A. (2020). Tramar/Urdir/Anudar genealogías feministas situadas. Los desafíos del espacio y el tiempo. La Aljaba, Vol. XXIV: pp. 145-157.

Curiel, O. & Falconí, D. (2021). Feminismos decoloniales y transformación social. Icaria.

Davis, A. (1981/ 2022). Mujeres, raza y clase. Akal.

De Lauretis, T. (2025). Figuras de resistencia. Kaótica Libros.

Federici, S. (2013). Revolución en punto cero. Trabajo doméstico, reproducción y luchas feministas. Traficantes de Sueños.

Flores, Val (2021). Romper el corazón del mundo. Modos fugitivos de hacer teoría. Contintamentienes.

Foucault, M. (2022). La arqueología del saber. Ed. Siglo XXI.

Foucault, M. (2022). Nietzsche, la genealogía, la historia. Pre-textos Editores.

Galaxina, A. (2024). ¡Puedo decir lo que quiera! ¡Puedo hacer lo que quiera! Una genealogía incompleta del fanzine hecho por chicas. Libros Walden.

Haraway, D. (2019). Seguir con el problema, Generar parentesco en el Chthuluceno. Edición Consonni.

Haraway, D. (2023). Mujeres, simios y cíborgs. Alianza Ensayo.

Harding, S. (1987). Introduction: Is There a Feminist Methodology?. In S. Harding (Ed.), Feminism and Methodology (pp. 1-14). Indiana University Press. https://doi.org/10.1520/STP20024S

hooks, b. (2020). ¿Acaso no soy una mujer?: mujeres negras y feminismo. Consonni.

hooks, b., et al. (2004). Otras Inapropiables: feminismos desde las fronteras. Traficantes de sueños.

hooks, b. (2026). Pensar el arte. Paidós.

Lorde, A. (2022). Zami. Una nueva forma de escribir mi nombre. Una biomitografía. Madrid: Capitán Swing.

Lorde, A. (2024). Germana Altra. Manifest

Lugones, M. (2008). Colonialidad y género. Tabula Rasa, 9, 73–101.

Meloni, C. (2021). Feminismos fronterizos : Mestizas, abyectas y perras. Kaótica libros.

Mohanty, C.T. (2008). Bajo los ojos de occidente. Academia Feminista y discurso colonial. En Liliana Suárez Navaz y Aida Hernández (eds.), Descolonizando el Feminismo: Teorías y Prácticas desde los Márgenes. Cátedra.

Pié Balaguer, A. (2024). Pedagogía crip y la revolución de los cuerpos. Kaótica Libros.

Preciado, P. (2022), Dysphoria mundi. Anagrama.

Ramajo García, B. (2026). Fantologías y genealogías lesbianas. Icaria Editorial.

Smith, E. K. (2021). Cómo hacer libros : Crea encuadernaciones únicas a base de plegar, cortar y coser. Editorial GG. Vera Rojas, M. T. (Ed.) (2024).

Feminismos antiracistas, Relecturas para el siglo XX. Icaria, Mujeres y Culturas, Ensayos sobre mujeres y sexualidad

Vergès, Françoise (2022). Feminismo descolonial. Traficantes de sueños.

Wittig, M. (2024). El pensamiento heterosexual. Paidós.

Wittig, M. (2021 1973). El cuerpo lesbiano. Pre-Textos.

Software

No se utiliza ningún software en esta asignatura.

Grupos e idiomas de la asignatura

La información proporcionada es provisional hasta el 30 de noviembre. A partir de esta fecha, podrá consultar el idioma de cada grupo a través de este enlace. Para acceder a la información, será necesario introducir el CÓDIGO de la asignatura

Tipo de docencia Grupo Idioma Semestre Turno
(TE) Teoría 1 Catalán segundo cuatrimestre manaña-mixto
(PAUL) Prácticas de aula 1 Catalán segundo cuatrimestre manaña-mixto