Guía en formato PDF

Comunicación Intercultural

Código: 103099
Créditos: 6

2026/2027

Titulación	Tipo	Curso
Periodismo	OP	3

Profesor/a de contacto

Nombre :: David Rull Ribó
Correo electrónico :: david.rull@uab.cat

Equipo docente

: Carlos Sanandres Martinez

Idiomas de los grupos

Puede consultar esta información al final del documento.

Prerrequisitos

La asignatura de Comunicación intercultural se encuentra dentro del área de Teoría, historia y estructura de la comunicación, siendo parte de la mención en Análisis y planificación de la comunicación.

Objetivos

La asignatura de Comunicación Intercultural pretende que el estudiante tome conciencia de las relaciones interpersonales e intergrupales dentro de la situación mediática intercultural derivada de la globalización, que adquiera una serie de herramientas críticas para analizar esta situación geopolítica que determina la comunicación intercultural, que practique una nueva metodología de análisis de esta sociedad híbrida y que adquiera una visión crítica sobre las relaciones que se establecen entre personas, colectivos e instituciones que, partiendo de experiencias, discursos y representaciones socioculturalmente diversas, establecen redes de comunicación interculturales donde se desarrolla el diálogo o el rechazo, el acuerdo o la confrontación, el intercambio de experiencias o el rechazo de las ajenas.

La comunicación intercultural, superando la visión etnocéntrica que practicaba el análisis de las redes comunicativas clásicas, explica las relaciones sociales complejas y dinámicas que se desarrollan a nivel interpersonal y colectivo, determinadas por contextos sociales y políticos muy diversos, en un proceso de globalización acelerado.

Mostraremos que las culturas no son entes homogéneos ni estáticos sino híbridos y dinámicos. Mostraremos que las culturas no dialogan entre sí sino que los sujetos que las componen (individuales o colectivos) son quienes acaban debatiendo o enfrentándose. Este estudio lo realizaremos desde una perspectiva interdisciplinaria como un vector transversal de la comunicación intercultural.

La visión multicultural exige una metodología de análisis diferente en la que se diseccionan las identidades supuestas o imaginadas para descubrir los sistemas clasificatorios y excluyentes que se encuentran en su constitución. Se analizan la exclusión y la inclusión de personas y colectivos dentro de los grupos y personas que pueden "hablar" y gestionar la comunicación o que son acallados y silenciados por medios y poderes políticos y mediáticos.

El contenido de la asignatura será sensible a los aspectos relacionados con el respeto a los derechos fundamentales de igualdad entre mujeres y hombres, a los derechos humanos y los valores de una cultura de paz y buscará promover el crecimiento personal y el compromiso profesional con un mismo y la comunidad y, sin embargo, como sugiere el Consejo del Audiovisual de Cataluña, "mostrar las diferentes realidades sociales, no permitiendo la creación de contenidos que puedan fomentar o justificar la homofobia, la bifobia, la lesbofobia y la transfobia, difundiendo la denuncia de los hechos discriminatorios y presentando buenas prácticas en relación con la igualdad y con la no discriminación "(Recomendaciones sobre el tratamiento de las personas LGBTI en los medios audiovisuales, CAC, 2017).

Objetivos de la asignatura:

Reflexionar sobre la diversidad cultural y su presencia en los medios de comunicación.
Conocer algunos de los autores más relevantes en relación con el estudio de la alteridad cultural.
Identificar tópicos culturales y lingüísticos relativos a la alteridad cultural.
Aprender a aplicar los conocimientos obtenidos en la elaboración de una pieza periodística.
Llevar a cabo diversos ejercicios periodísticos en el ámbito de especialización de la asignatura.

Resultados de aprendizaje

CM17 (Evaluar el papel de la comunicación en la construcción de discursos de poder y en la representación de grupos minoritarios, asegurando que los contenidos periodísticos sean inclusivos y respetuosos con los derechos humanos.) Evaluar el papel de la comunicación en la construcción de discursos de poder y en la representación de grupos minoritarios, asegurando que los contenidos periodísticos sean inclusivos y respetuosos con los derechos humanos.
CM18 (Integrar la perspectiva de género, la denuncia de la violencia de género, la defensa de los derechos de las víctimas y los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) en el análisis y producción de discursos mediáticos, garantizando una comunicación diversa, inclusiva y socialmente responsable.) Integrar la perspectiva de género, la denuncia de la violencia de género, la defensa de los derechos de las víctimas y los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) en el análisis y producción de discursos mediáticos, garantizando una comunicación diversa, inclusiva y socialmente responsable.
KM17 (Reconocer los fundamentos teóricos de la comunicación social, incluyendo la semiótica, la comunicación intercultural y la opinión pública, identificando su impacto en la construcción de la realidad y la representación mediática.) Reconocer los fundamentos teóricos de la comunicación social, incluyendo la semiótica, la comunicación intercultural y la opinión pública, identificando su impacto en la construcción de la realidad y la representación mediática.
SM20 (Desarrollar estrategias de producción de contenidos periodísticos y audiovisuales que fomenten la diversidad cultural y la representación equitativa en los discursos mediáticos.) Desarrollar estrategias de producción de contenidos periodísticos y audiovisuales que fomenten la diversidad cultural y la representación equitativa en los discursos mediáticos.

Contenidos

El calendario detallado con el contenido de las diferentes sesiones se expondrá el día de presentación de la asignatura y estará disponible en el Campus Virtual de la asignatura, donde el alumnado podrá encontrar los diversos materiales docentes y toda la información necesaria para el adecuado seguimiento de la asignatura. En caso de cambio de modalidad docente por motivos de fuerza mayor según las autoridades competentes, el profesorado informará de los cambios que se producirán en la programación de la asignatura y en las metodologías docentes.

La asignatura se dividirá en:

Clases teóricas
Prácticas (derivadas de las enseñanzas teóricas)
Seminarios
Trabajo de campo

Clases teóricas (programa)

Sesión 1: Entender

Una historia de los “otros”
La descripción de los “otros”
Conceptos clave de la antropología
Alteridad y lenguaje
Alteridad y guerra

Sesión 2: Escuchar

Música e identidad
Lenguaje y sonido
Música, creencias y religiosidad
Estudios de caso

Sesión 3: Mirar

El lenguaje visual
Mirar a los “otros”
La mirada fotográfica. Estereotipos y tópicos
La mirada cartográfica. Mapas y poder

Sesión 4: Comer

Alimentación y comunicación. Alrededor del fuego
Alimentación y cultura. Las abuelas como transmisoras de cultura
Alimentación y creencias
Alimentación y tabú

Sesión 5: Narrar

Herramientas y estrategias para explicar a los “otros”
Periodismo y lenguaje
Periodismo y alteridad
Periodismo y racismo

Sesiones prácticas

En las clases prácticas se formarán grupos de trabajo autónomos de 2 o 3 personas con el objetivo de elaborar trabajos de carácter periodístico relativos a la interculturalidad como, por ejemplo:

Ensayos periodísticos
Cartografías digitales
Perfiles de redes sociales
Otros (a criterio del profesorado)

El funcionamiento y la dinámica de las clases prácticas simulará el de una redacción periodística, donde el profesorado irá dando indicaciones sobre los diferentes encargos, la forma de elaborarlos y los plazos de entrega.

Actividades formativas y Metodología

Título	Horas	ECTS
Trabajo personal	16	0,64
Teoría	100	4
Seminarios 2	34	1,36

Actividades formativas en créditos ECTS, su metodología de enseñanza-aprendizaje y su relación con las competencias que debe adquirir el estudiante.

En caso de que el estudiante lleve a cabo cualquier tipo de irregularidad que pueda conducir a una variación significativa de la calificación de un determinado acto de evaluación, este será calificado con 0, independientemente del proceso disciplinario que pueda derivarse de ello. En caso de que se verifiquen varias irregularidades en los actos de evaluación de una misma asignatura, la calificación final de esta asignatura será 0.

Actividades formativas

Metodología enseñanza aprendizaje

Competencias

ACTIVIDAD DIRIGIDA

Clases Teóricas

Clases magistrales

25%

CG1 ; CE1 ; CE3 ; CE4,

CE11 ; CT1

Seminarios

Trabajo en grupo de un tema o actividad

específica.

10%

CG1 ; CG3 ; CE1 ;

CE3 ; CE4, CE11 ;

CT1 ; CT2 ; CT11

ACTIVIDAD SUPERVISADA

Tutorías

Actividades presenciales individuales o

en grupo orientadas al desarrollo de los

conocimientos en situaciones prácticas y

resolución de problemas de aprendizaje.

CG1 ; CG4 ; CE1; CE3 ;

CE4, CE11; CT1 ; CT2 ;

CT11

ACTIVIDAD AUTÓNOMA

Lectura, análisis y síntesis de

textos, preparación y

realización de trabajos.

Lectura comprensiva de textos y estudio,

recensiones, ensayos bibliográficos y

realización de esquemas, mapas

conceptuales y resúmenes.

55%

CG1; CE1 ; CE3 ; CE4,

CE11 ; CT2 ; CT11

El calendario de realización de las prácticas ses explicará el primer día de clase y se colgará en el Campus Virtual.

Nota: se reservarán 15 minutos de una clase dentro del calendario establecido por el centro o por la titulación para que el alumnado rellene las encuestas de evaluación de la actuación del profesorado y de evaluación de la asignatura o módulo.

Evaluación

Actividades de evaluación continuada

Título	Peso	Resultados de aprendizaje
Pràctiques	60%	CM17, CM18, KM17, SM20
Reelaboración crítica de una noticia	15%	CM17, CM18, KM17, SM20
Examen	5%	CM17, CM18, KM17, SM20
Reseña de un libro	20%	CM17, CM18, KM17, SM20

El sistema de evaluación se basará en la asistencia y participación en las sesiones teóricas y seminarios prácticos del curso (valorando la participación), y en el desarrollo y entrega de los trabajos de acuerdo con las indicaciones de los docentes:

Teoría

Entrega de ensayos escritos en clase: 5%
Entrega de la reseña de una lectura obligatoria a elegir entre los libros de Perceval (2013), Kapuscinski (2019) o Todorov (2009): 20%
Exposición oral en clase de una noticia relacionada con el ámbito de la asignatura: 15%

Prácticas

Trabajos de prácticas (ensayo periodístico, cartografía cultural y/o proyecto en redes sociales) y presentación oral de los trabajos: 60%

El estudiante deberá obtener, como mínimo, un cinco (5) en todos los ejercicios del curso. En caso contrario, estará suspenso (independientemente de si ha aprobado el resto de las actividades del curso).

El plagio en alguno de los trabajos del curso será penalizado con un suspenso general de la asignatura.

La asistencia y participación en clase son obligatorias para superar la asignatura. A lo largo del curso, el estudiante deberá entregar diversos encargos como:

– Ensayos breves sobre cuestiones planteadas en las clases teóricas.

– Reseña de una lectura obligatoria a elegir por parte del estudiante.

– Exposición en grupo de una noticia relacionada con la temática de la asignatura.

Plagio

El plagio en algunos de los trabajos del curso será penalizado con un suspenso general de la asignatura.

Asistencia y participación

La asistencia y participación en clase son obligatorias para superar la asignatura. A lo largo del curso, el estudiante deberá entregar varios encargos como:

– Ensayos breves sobre cuestiones planteadas en las clases teóricas

– Reseña de una lectura obligatoria a elegir por parte del estudiante

– Exposición en grupo de una noticia relacionada con la temática de la asignatura

Inteligencia Artificial

Para esta asignatura, se permite el uso de tecnologías de Inteligencia Artificial (IA) exclusivamente en aquellas tareas en las que el profesorado lo indique de manera explícita (fundamentalmente en la elaboración de los trabajos del Tema 7). El alumnado deberá identificar claramente qué partes han sido generadas con esta tecnología, especificar las herramientas empleadas e incluir una reflexión crítica sobre cómo estas han influido en el proceso y el resultado final de la actividad. La falta de transparencia en el uso de la IA en esta actividad evaluable se considerará una falta de honestidad académica y puede conllevar una penalización parcial o total en la nota de la actividad, o sanciones mayores en casos de gravedad.

Bibliografía

BIBLIOGRAFIA BÁSICA Y OBLIGATORIA

Bohannan, L. (1966). “Shakespeare en la selva” a: Honorio, Honorio M. (2010) Lecturas de antropologia social y cultural, UNED - Universidad Nacional de Educación a Distancia, pp. 53-65. [ed. original: Bohannan, L. (1966). “Shakespeare in the bush”, a: Natural History, Agusut-September 1966].

Kapuscinski, Ryszard (2019). Viajes con Heródoto. Anagrama.

Perceval, José María (2013). El racismo y la xenofòbia. Crítica.

Tejedor, Santiago y Pérez Tornero, José Manuel (2024) (dir.). Contar el Mundo. Carena.

Todorov, Tzvetan (2008). El miedo a los bárbaros. Galaxia Gutemberg.

BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTARIA

Alfaro, Santiago (2008). Ciudadanía Intercultural. Conceptos y pedagogías desde América, Fondo editorial de la Pontificia Universidad Católica del Perú.

Ali, Tariq (2002). El choque de los fundamentalismos. Cruzadas, yihads y modernidad. Alianza editorial.

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Appadurai, Arjun (1996). Modernity at Large: Cultural Dimensions of Globalization, University of Minnesota Press.

(trad.esp. La modernidad desbordada: dimensiones culturales de la globalización, Buenos Aires, FCE, 2001).

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(trad.esp.: El rechazo de las minorías. Ensayo sobre la geografía de la furia, Barcelona, Tusquets, 2007).

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Augé, Marc (2006). Los no-lugares, espacios del anonimato: antropología sobre la modernidad. Gedisa.

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Baricco, Alessandro (2008). Los bárbaros. Ensayo sobre la diferencia. Anagrama.

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Bhabha, Homi K. (2010): Nación y narración entre la ilusión de una identidad y las diferencias culturales. Siglo XXI.

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Bravo López, Fernando (2012). En casa ajena. Bases intelectuales del antisemitismo y la islamofobia. Bellaterra, Barcelona.

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Capone, Stefania (1999). La quête de l’Afrique dans le candomble. Khartala.

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Eddine Affaya, Tour (2012). “Occidente en el pensamiento árabe moderno”. Dossier-Daftar.

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García Canclini, Néstor (1992). Culturas híbridas: Estrategias para entrar y salir de la modernidad. Sudamericana.

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Goody, Jack (2005). El Islam en Europa. Gedisa.

Gray, John (2004). Al Qaeda y lo que significa ser moderno. Paidos.

Grimson, Alejandro (2001). Comunicación Intercultural. Norma.

Gruzinski, Serge (1999) : La pensée métisse. Fayard.

Gruzinski, Serge (2004). Les Quatre Parties du monde: histoire d’une mondialisation. La Martiniere.

Guha, Ramachandra (2007). India after Gandhi: The History of the World’s Largest Democracy. Macmillan.

Gutman, Amy, (2003). Identity in Democracy, Princenton University Press.

Kapuscinski, Ryszard (2007). Encuentros con el Otro. Anagrama.

Lafuente, Fernando R. (2007). “España como estereotipo de sí misma”. El orientalismo al revés. Homenaje a Edward W. Said. . Llibros de la Catarata.

Leavitt, David (2011). El contable hindú. Anagrama.

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Martel, Frédéric (2011). Lacultura mainstream. Cómo nacen los fenómenos de masa. Taurus.

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Omar, Sidi M. (2008). Los estudios postcoloniales. Una introducción crítica. Universitat Jaume I.

Pelletier, Philippe (2011). L'Extrême-Orient. L'invention d'une histoire et d'une géographie. Gallimard.

Pieterse, Jan Nederven (2012). Globalization and culture: Globalmelange. Rawman.

Pitts, Jennifer (2008). Naissance de la bonne conscience coloniale. Éditions de l’Atelier.

Pullman, Philip (2010). Contra la identidad. Seix Barral.

Rattansi, Ali (2011). Multiculturalism. Oxford University Press.

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Sémelin, Jacques (2005). Purifier et détruire. Usages politiques des massacres et genocides. Seuil.

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Tejedor, Santiago y Pérez Tornero, José Manuel (2024) (dir.). Contar el Mundo. Barcelona, Carena.

Ziegler, Jean (2008). La haine de l’Occident, Paris, Albin Michel.

Software

No se requieren conocimientos especiales de ningún programa, aunque los estudiantes deberán utilizar herramientas para realizar presentaciones, mapas y otros.

Grupos e idiomas de la asignatura

La información proporcionada es provisional hasta el 30 de noviembre. A partir de esta fecha, podrá consultar el idioma de cada grupo a través de este enlace. Para acceder a la información, será necesario introducir el CÓDIGO de la asignatura

Tipo de docencia	Grupo	Idioma	Semestre	Turno
(TE) Teoría	1	Catalán	segundo cuatrimestre	manaña-mixto
(PLAB) Prácticas de laboratorio	11	Catalán	segundo cuatrimestre	manaña-mixto